42:1-5 Псалом 42 считается эпилогом Пс. 41. Псалмопевец переходит от самоанализа к мольбе. Однако, согласно ст. 5, проблемы псалмопевца ещё не решены, по крайней мере, не полностью решены. Тем не менее, духовный прогресс налицо. При сравнении плача псалма 41 и настроения в псалме 42 становится очевидным, что псалмопевец продолжает бороться с отчаянием.
I. Молитвы Богу (42:1-4)
А. Исправление «неправильностей» (42:1-2)
Б. Восстановление «правильностей», т.е. правильных или уместных вещей (42:3-4)
II. Размышления наедине (42:5)
А. Увещание (42:5а-б)
Б. Воодушевление (42:5в-г)
42:1 Суди меня… вступись в тяжбу мою. Сочетание этих слов означает, что псалмопевец молил Бога быть не только его Судьёй (ср. Суд 11:27; 1Цар 24:12; Пс 7:9; Пс 25:1), но и Защитником (ср. Пс 118:154; Притч 22:23; Притч 23:11; Иер 50:34; Плач 3:58). Ср. обе концепции вместе, как здесь, в 1Цар 24:15; Пс 34:1, 24; Мих 7:9.
42:2 Для чего… Для чего?.. Так как Бог был источником его силы, псалмопевец спрашивал, для чего предназначено это Божье непринятие и его уныние.
42:3 свет твой и истина Твоя; да ведут они меня и приведут. Это олицетворение Божественного руководства. Псалмопевец желал, чтобы эти Божьи качества направили (о «руководстве» и «направлении» ср. Быт 24:48; Пс 77:14, 53, 72; Пс 106:30; Ис 57:18) и довели его до места назначения, т.е. до места поклонения Израиля.
42:5 Что́… что́… Уповай. Ср. Пс 41:6, 12.
