27:1-9 В этих строках наблюдается резкий переход от плача и молитвы к благодарности. Невзирая на то, что обстоятельства не изменились, вера псалмопевца в период кризиса не пошатнулась. Давид, проходя через период кризиса и период уверенности, воспевает справедливость Бога.
I. Размышления Давида о себе, заканчивающиеся восхвалением (27:1-7)
А. Его личный кризис (27:1-5б)
Б. Его личная уверенность (27:5в-7)
II. Размышления Давида о народе, заканчивающиеся молитвой (27:8-9)
А. Убеждённость в свете общей уверенности народа (27:8)
Б. Просьба перед лицом общего кризиса народа (27:9)
27:1 безмолвен… безмолвие. Поразительно, но Бог оставался глух и нем к ситуации Давида. Ср. эту картину с Пс 34:22; Пс 82:2; Пс 108:1; Ис 57:11; Ис 64:12; Ис 65:6; Авв 1:13.
27:2 когда поднимаю руки мои. Об этой символической «позе», отражающей состояние сердца в доверительной молитве, см. Исх 9:29; Исх 17:11-12; Пс 62:5; 1Тим 2:8.
27:3-5 Беззакония врагов псалмопевца (по сути врагов Бога) вызывают резкие слова возмездия.
27:6 ибо Он услышал голос молений моих. Эти слова являются контрастом к ст. 1-2. Псалмопевец будет жить по вере, как если бы Бог уже вмешался в его дела.
27:8 помазанника Своего. Скорее всего, это общее определение помазанного народа Божьего, а не отдельного человека (ср. Авв 3:13).
27:9 наследие Твоё. Самое ценное для Бога — это Его народ (ср. Втор 7:6-16; Втор 9:29; 1Цар 10:1; Пс 32:12; Пс 93:5; Еф 1:18).
