23:1-2 Горе пастырям. Это были лжевожди, оказавшиеся неспособными обеспечить благоденствие народа (как сказано в ст. 2), царей (гл. 22) и других гражданских руководителей, и даже пророков и священников (ср. ст. 11). Они были полной противоположностью пастырям, которых Бог впоследствии даст народу (ст. 4; 3:15). Об осуждении злых пастырей и лжепророков говорится в главах 14, 27-28; Ис. 28; Иез. 13, 34; Мих. 3; Зах. 11.
23:3-4 соберу. Бог обещал возвратить изгнанных израильтян в их древнюю Землю. Ср. подобные обещания в гл. 30–33 и 16:14-15. Земля, о которой идёт речь, — это Палестина, противопоставленная всем остальным странам (ст. 3), таким образом удостоверяя, что восстановление будет таким же буквальным, как и рассеяние. Возвращение иудеев из Вавилона описано таким языком, что во всей полноте это относится к окончательному возвращению Божьего народа («из всех стран» и ст. 8) в дни Мессии. Выражение «не будут теряться» означает, что никто не будет потерявшимся или отделённым. Эти пророчества ещё не исполнились. Ср. 32:37-38; Ис 60:21; Иез 34:11-16.
23:4 пастыри… будут пасти их. Ср. Иез 34:23-31. Зоровавель, Ездра, Неемия и другие лишь в малой степени осуществили то, что совершит пастырство Мессии Иисуса.
23:5 Отрасль. Мессия изображён как Ветвь (букв. «Росток») родословного дерева Давида (ср. 33:15-16; Ис 4:2; Ис 11:1-5; Зах 3:8; Зах 6:12-13), Который будет править Божьим народом в будущем. Ср. 33:14-17, где повторяется то же обещание.
23:6 «Господь — оправдание наше». Это трижды подчёркивается в ст. 5-6. Пастырство Мессии противоположно тому, что делают лжепастыри (ст. 1-2, 11, 14). Иудея и Израиль будут воссоединены (ср. Иез 37:15-23).
23:7-8 См. пояснение к 16:14-15.
23:13-14 Иерусалим и Иуда были хуже Самарии и Израиля.
23:14 в пророках… ужасное. Лжепастыри говорили ложь, прелюбодействовали и провозглашали пустые сны (ст. 25, 27). Они стали подобны мякине вместо зерна (ст. 28), когда обещали мир (ст. 17) людям, чьи грехи побуждали Бога принести бедствие, а не утешение. Ситуация была подобна Содому и Гоморре, грехи которых были настолько вопиющи, что Бог уничтожил их огнём (ср. Быт 19:13, 24-25).
23:18 Это была причина не слушать лжепророков (ср. ст. 16) — они не изрекали Божье Слово.
23:20 В последующие дни. Они не слушали, но наступит день (ст. 12), когда придёт суд, и тогда они «уразумеют».
23:21-22 Согласно закону Моисея, эти лжепророки должны были быть побиты камнями (ср. Втор 13:1-5; Втор 18:20-22).
23:23-24 Бог… вблизи… Бог… вдали. Пусть не думают лжепророки укрыть свои замыслы от Бога, Который всегда Вездесущ и Всеведущ.
23:25 «Мне снилось». Эти заявления о Божественном откровении через сны (ср. Чис 12:6) были обманом (ст. 26-27), полностью несоответствующим Божьему Слову (ст. 28-29).
23:29 подобно… огню… молоту. Слово Божье обладает неопровержимыми свойствами, чтобы преодолеть ложную весть, которую несут пастыри.
23:33 «Какое бремя от Господа?.. Какое бремя». В других переводах — «Какое предсказание от Господа?.. Какое откровение». Насмешка над проповедью Иеремии требовала ответа, и Бог велел пророку повторить вопрос и просто ответить: «Я покину вас». Это означало грядущий суд от Бога.
23:34-40 «Бремя от — Господа». Или «Предсказание — от Господа». Человек, лживо утверждающий, что имеет слово от Бога, будет наказан за извращение Божьей истины. Называть ложное пророчество Божественным словом — опасно.
