44:1 Слово, которое было. Продолжающееся беззаконие, совершаемое иудеями, стало причиной ещё одного пророчества о суде над ними в Египте.
44:2-6 Пророк подводит итог тому, что произошло в Иудее, поясняя, что предсказанное им грядёт на убежавших в Египет.
44:7, 9-10 Удивительно, но, избежав смерти в Иудее, они сами навлекали её на себя своими грехами в Египте.
44:11-14 По иронии, иудеи, взятые в Вавилон, были отучены от идолопоклонства и возвращены в свою Землю; те же, кто направился в Египет, погибли там за своё упорство в идолопоклонстве.
44:14 кроме тех, которые убегут. Уцелели лишь немногие (ст. 28), убежавшие до прихода вавилонской армии.
44:15 жёны. Возможно, первыми в этот грех впали женщины.
44:17-19 богиня неба. См. пояснение к 7:18. Этот титул римокатолики ошибочно относят к Марии, матери Иисуса, смешивая христианство с язычеством. По своим искажённым понятиям иудеи приписывали процветание Иудеи в период, предшествующий изгнанию, идолам, продолжая насмехаться над Божьим великодушием.
44:20-23 Иеремия говорит прямо, указывая, что поклонение идолам являлось не источником их процветания, а причиной их бедствий.
44:24-28 Иеремия повторил приговор, который был вынесен в ст. 11-14.
44:29-30 знамение. Знамением наказания, описанного в ст. 30, явилось удушение фараона Вафрия в 570 г. до Р.Х. Амазисом, подготовившим путь для вторжения Навуходоносора на 23-м году его правления (568–567 гг. до Р.Х.).
