29:1-4 Успешная встреча Иакова на подходе к месту назначения с пастухами, знавшими как Лавана, так и Рахиль, явила направляющую руку Божью в его жизни, как и было обещано (28:15).
29:2-3 большой камень. Возможно, из-за того, что драгоценная вода из колодца на солнце быстро испарялась или колодец мог наполниться разносимой ветром пылью, или потребление его могло стать бесконтрольным, он был закрыт камнем. Таким образом регулировалось использование воды (ст. 7-8).
29:5 Лаван, сын Нахора. В вопросе Иакова о Лаване слово «сын» означает «потомок мужского пола». В действительности же Лаван был внуком Нахора (22:20-23).
29:6-8 Похоже, что Иакову хотелось, чтобы эти мужчины скорее напоили своих овец и ушли, дав ему возможность встретиться с Рахилью один на один.
29:9 говорил с ними. В Харране говорили на арамейском или халдейском языке. Авраам и его сыновья, очевидно, владели им. Не приводится никаких свидетельств, каким образом эти патриархи разговаривали с хананеями и египтянами во время путешествий, но разумно будет предположить, что они стали опытными языковедами, владея не только еврейским и арамейским языками.
29:10-14 Приветствия и личное знакомство положили конец девяноста семи годам разлуки, с тех пор как Ревекка покинула дом (см. пояснения к 25:21; 27:1), и племянник Лавана был радушно принят в его доме.
29:14 месяц. Традиции той области допускали, чтобы о чужестранце заботились в течение трёх дней. На четвёртый день он должен был сообщить своё имя и миссию. После этого он мог остаться, работая по договорённости (ст. 15).
29:17 слаба глазами. Вероятно, это означает, что глаза Лии были блёклыми, а не тёмными и сверкающими, как у большинства женщин. Блёклость глаз рассматривалась как недостаток.
29:18-30 Любя и работая, обеспечивая себе положенный выкуп за невесту (ст. 18-20), Иаков с радостью провёл первые семь лет в доме Лавана, где он был скорее приёмным сыном, нежели простым работником. Но обманщику Иакову (27:1-29) надлежало быть обманутым (ст. 22-25). Местные обычаи брака (ст. 26), любовь к Рахили и Лаван, желавший большого выкупа (ст. 27-30), — всё это содействовало тому, что Иакову пришлось не только работать на Лавана ещё семь лет, но и получить двух жён вместо одной, которые в своей ревности стали соперничать в рождении детей (30:1-24).
29:23 Обман был возможен по причине традиции закрывать невесту покрывалом и из-за ночной темноты (ст. 24).
29:23, 30 вошёл к ней. Эвфемизм, означающий осуществление брачных отношений.
29:27, 30 Похоже, что Лаван согласился отдать Иакову и Рахиль после недели празднования брака Иакова и Лии, не дожидаясь окончания семилетней отработки.
29:28 Рахиль… ему в жёны. Такое кровное родство жён не было Божьей волей (см. пояснение к Быт 2:24), и закон Моисея позже запретил это (Лев 18:18). Многожёнство всегда приносило проблемы, что случилось и в жизни Иакова.
29:31 Лия была нелюбима… Рахиль была неплодна. Какой контраст: одна нежно любима (ст. 18, 20, 30) и не имеет детей, в то время как другая отвержена, но имеет. Иаков мог принижать Лию, но Бог действовал в её интересах. Лия также молилась о том, что она отвержена мужем (ст. 33). Она была обеспокоена этим, что видно по именам, которые были даны её первым четырём сыновьям (ст. 32-35).
