27:1 Исаак состарился. Будучи слепым, он, очевидно, думал, что близок к смерти (ст. 2) и не проживёт больше 137 лет (возраст, в котором умер Измаил, см. 25:17). Он тем более не ожидал, что проживёт ещё 43 года (35:28; ср. 30:24-25; 31:41; 41:46-47; 45:6; 47:9, чтобы определить, что Исааку было 137 лет, а его сыновьям-близнецам — 77 лет).
27:4 чтобы благословила тебя душа моя. Игнорируя слова Бога, сказанные Ревекке (25:23), забывая проданное Исавом первородство (25:33) и не обращая внимания на неразумный брак Исава (26:35), Исаак всё ещё намеревался обойтись с Исавом как со старшим сыном и даровать ему благословение по праву первородства. Он распорядился приготовить своё любимое блюдо, прежде чем даровать последнее отцовское благословение любимому сыну.
27:5 Ревекка слышала. Отчаявшись получить благословение патриарха для Иакова, Ревекка прибегла к обману и хитрости. Уверенная в своих кулинарных способностях, она смогла приготовить Исааку мясо козлёнка, которое по вкусу и запаху походило на изысканную дичь (ст. 8-10), а также сделала Иакова похожим на Исава (ст. 15-17).
27:12 буду в глазах его обманщиком. К своей чести, Иаков вначале возражал. Разница между ним и Исавом была настолько большой, что обмануть отца было сложно, и в результате благословение могло обернуться проклятием, надлежащим за обман.
27:13 На мне пусть будет проклятие твоё. Так как его мать взяла на себя ответственность за нечестный замысел и за проклятие в случае разоблачения, Иаков неохотно, но соглашается и следует повелениям Ревекки.
27:15 богатая одежда старшего сына. Исав, будучи женатым уже 37 лет (ср. ст. 1; 26:35), имел свои собственные шатры и жён, которые прислуживали ему; поэтому, каким образом Ревекка нашла его лучшую одежду в своём шатре, остаётся неизвестным. Возможно, эти предметы одежды были официальным одеянием, которое использовалось для исполнения священнических действий главы дома и хранилось в доме до тех пор, пока не передавалось старшему сыну. Возможно, Исав уже одевал их, поэтому они имели запах поля (ст. 27).
27:20 Потому что Господь, Бог твой, послал мне навстречу. Естественный вопрос Исаака в ст. 20 (охота требовала времени, а Иаков с козлятиной из загона прибыл очень быстро) предоставил Иакову ещё одну возможность признаться и остановить обман. Вместо этого Иаков с виртуозной лёгкостью (зная, что нуждается в окончательном подтверждении благословения Исааком, несмотря на то, что он купил первородство) приписал успех в охоте Божьему промыслу. Ложь должна была подкрепиться ложью, и запутанная сеть начала плестись (ст. 21-24). Хотя в тот день Иаков получил благословение Исаака, обман повлёк серьёзные последствия: 1) он больше никогда не увидел свою мать; 2) Исав хотел его убить; 3) Лаван, его дядя, не раз обманывал его; 4) его семейная жизнь была полна конфликтов; 5) он на многие годы был удалён от своей семьи. Согласно обещанию Бога, он и без обмана получил бы благословение первородства (25:23). Он не нуждался в обмане, придуманном его матерью.
27:27-29 Наконец, когда Исаак перестал сомневаться, что перед ним Исав, он благословляет Иакова. Его первые слова показывают: Исаак думал, что получает это благословение Исав — человек полей. Молитва-пожелание Исаака призывала процветание и превосходство и была закончена повторением слов Бога, сказанных Аврааму (ст. 29; ср. 12:1-3). Это благословение показывает, что Исаак считал: линия завета должна была продолжиться через его старшего сына Исава.
27:33 И вострепетал Исаак весьма. С приходом Исава постыдный факт обмана открылся. И заметно потрясённый отец, вспомнив слова Господа Ревекке (25:23), отказался забрать назад благословение. Исаак решительно подтвердил законность своих слов: «Он и будет благословен». Позже Исаак скажет: «Я поставил его господином над тобою», а также «будешь служить брату твоему» (ст. 37, 40). Внезапное осознание своего сопротивления Божьей воле все предшествующие годы, вероятно, сделало удар ещё более тяжёлым.
27:34 Благослови и меня. Исав рассчитывал получить благословение, поскольку, отвечая отцу, он назвал себя первенцем (ст. 32). Страдая от потери этого важного родительского благословения и ожесточённо действуя как невинная жертва (ст. 36), Исав возлагает вину за потерю первородства и благословения на Иакова и умоляет отца благословить и его (ст. 36, 38).
27:39-40 В молитве-пожелании говорится о процветании и подчинении, т.е. слова, сказанные Иакову, остаются в силе, а «будь господином над братьями твоими» заменяется на «будешь служить брату твоему» (ст. 29, 40). Это второе благословение не отменяло и не могло отменить первого.
27:40 свергнешь иго его с шеи твоей. В последствии идумеи, потомки по линии Исава, многократно воевали с Израилем и неоднократно избавлялись от израильского контроля (4Цар 8:20; 2Пар 21:8-10; 2Пар 28:16-17).
27:41 дни плача по отцу моему. Очевидно, Исав также думал, что его отец на смертном одре (27:1), и из уважения к своему пожилому отцу он откладывает убийство. Исаак прожил ещё 43 года (см. пояснение к 27:1).
27:45 в один день лишиться обоих вас. Ревекка понимала, что потеряет обоих сыновей, так как после убийства Иакова мститель крови (т.е. следующий ближайший родственник) выследит и казнит Исава.
27:46 дочери хеттейские. Местные хеттейские женщины. См. пояснение к 26:35.