30:1 Секелаг. Город Секелаг (Циклаг) был временным пристанищем для Давида и его 600 воинов. Он находился в пустыне Негев и был отдан Давиду царём Гефа Анхусом (27:6). Давид использовал город как опорную базу, откуда он совершал вылазки против соседних племён (27:8-11). амаликитяне. Расплата за отказ Саула полностью уничтожить амаликитян (1Цар 15), а также за вылазки Давида против них (27:8) наступила, и Давид и его слуги стали жертвами успешной вылазки, предпринятой амаликитянами, которые увели в плен их жён и всех оставшихся в живых, после чего предали город огню.
30:6 смущён… скорбел. Вернувшись домой, Давид столкнулся со страшной трагедией, которая поразила его и всех его людей. Это огорчило его, а народ спровоцировало на то, чтобы высказать преступное намерение побить его камнями. Отправляясь на войну вместе с Анхусом, Давид не спрашивал совета у Господа. И теперь Бог привлёк его внимание.
30:7 укрепился надеждой на Господа, Бога своего. В этих словах находится ключ к пониманию того, что Давид был человеком по Божьему сердцу (ср. 1Цар 13:14; Деян 13:22). принёс Авиафар ефод. Давид послал за ефодом, принадлежащим первосвященнику, в котором находились урим и туммим. С его помощью можно было узнать волю Господа. Трагизм ситуации заставил Давида забыть обиды, нанесённые людьми, и обратиться к Господу в отчаянной попытке узнать о том, что ему делать.
30:9-10 поток Восор. Скорее всего поток встал на пути Давида прибл. в 20 км южнее Секелага (Циклага). В него впадали реки, становящиеся полноводными в сезон дождей. Они текли с окрестностей Вирсавии вниз на северо-запад к Средиземному морю. Вероятно, это был сезон дождей (январь-апрель), и поэтому поток был полноводным, став причиной того, что некоторые воины не смогли перебраться через него.
30:14 в полуденную часть Керети. Ванея, сын Иодая, был начальником над «хелефеями (букв. „керетеями“) и фелефеями» (2Цар 8:18), которые почти всегда упоминаются вместе. Они покинули Иерусалим как союзники Давида (2Цар 15:18) и преследовали Савея, сына Бихри, вместе с Иоавом (2Цар 20:7). Давид лично пригласит их на церемонию помазания на царство Соломона. Хелефеи, скорее всего, пришли с острова Крит. Позднее они, вероятно, составили часть личной гвардии царя (2Цар 23:20, 23). полуденная часть Халева. Халев, сын Иефоннии, был одним из 12 разведчиков, выбранных для того, чтобы осмотреть Обетованную Землю, и одним из двух, которые сказали правду об увиденном (Чис 13:7, 31). Эта земля принадлежала его роду (Нав 14:13-14).
30:16 великая добыча. Амаликитяне набрали добычи не только в Секелаге, но и в других городах, подвергшихся ограблению во время их нападений. После того как Давид одержал победу над амаликитянами, он (ст. 17-18) вернул в Секелаг всё, что принадлежало городу (ст. 19, 26), а остальное раздал в качестве даров по всей Иудее (ст. 26-31).
30:17 четыреста юношей. Из столкновений Моисея (Исх 17:8-16), неудачи Саула (1Цар 15) и противоборства Мардохея (Есф 3:1, 10-13) видно, что амаликитяне были нечестивыми людьми, упорно сражавшимися и ненавидевшими Бога.
30:19 не пропало… ничего. Несмотря на отступления Давида от Бога в прошлом, Господь явил ему Свою милость, вернув Давиду и его людям их жён, детей, слуг и имущество.
30:22 негодные из людей. С самого начала противостояния с Саулом Давид стал предводителем всех угнетённых, недовольных и должников (22:2), менее всего подходящих для проявления доброты и милосердия по отношению к другим. Словом «негодный» и другими подобными словами характеризовались сыновья Илия (2:12); люди, сомневавшиеся в способностях Давида как царя (10:27); и безумец Навал, которого назвали так его раб (25:17) и жена (25:25). Так назвал Семей Давида (2Цар 16:7), так охарактеризован Савей, сын Бихри, который выступил с мятежом против Давида (2Цар 20:1), и все те, которые будут уничтожены Давидом, подобно сорнякам и терниям (2Цар 23:6).
30:25 закон и… правило. Несмотря на сопротивление некоторых людей, относящихся к категории «негодных», Давид узаконил практику справедливого отношения к народу и принцип равенства всех перед законом.
30:26-31 Испытав превратности судьбы и жизнь беглеца, Давид понимал, сколь важно доброжелательное отношение окружающих для его безопасности и благополучия. Люди часто делали ему добро, и он не упускал возможности отплатить им тем же. Конечно, нельзя утверждать, что Давид просто платил по счетам или покупал себе сторонников; скорее всего, он просто отдавал то, что получил когда-то, выражая таким образом свою благодарность за оказанную доброту и поддержку. См. пояснение к 30:16.
