24:1 Ен-Геди. Оазис на западном берегу Мёртвого моря в 20 км на восток от Зифа, где находились источники с чистой водой и богатые виноградники (Песн 1:13). Он был полной противоположностью окружающей его пустыне. В известняках, изобилующих в этой местности, было много пещер, которые стали хорошим укрытием для Давида.
24:3 три тысячи отборных мужей. См. 26:2. Это были наиболее подготовленные солдаты. горы, где живут серны. Местонахождение этих гор неизвестно, хотя упоминание о сернах подчёркивает, что пещера, в которой скрывался Давид, была малодоступна (ср. Иов 39:1). См. Пс 56:1 и заглавие Пс. 141, в которых тоже, вполне возможно, описываются события, относящиеся к 1Цар 22:1.
24:4 для нужды. Букв. «прикрыть ноги». Эвфемизм, относящийся к испражнению, так как человек приседал, прикрывая ноги нижним бельём.
24:5 день, о котором говорил тебе Господь. Люди Давида, возможно, считали, что Господь намеренно завёл Саула в ту же пещеру, где скрывался Давид со своими людьми с тем, чтобы Давид смог убить царя. Однако Господь нигде не сказал о том, что Он хотел бы, чтобы Давид поднял руку на Саула.
24:6 больно стало сердцу Давида. Давид отрезал край одежды Саула, оставшись при этом незамеченным, однако прикосновение к его одежде было для Давида то же, что прикосновение к телу Саула, и Давиду сделалось совестно.
24:7 помазанник Господень. Давид понимал, что Саул взошёл на царство по воле Самого Господа и потому осуждение и отрешение Саула от царства было в Его воле.
24:12 нет… зла, ни коварства. Если бы Давид был коварным мятежником и выступал против Саула, как про то говорил сам Саул (22:8, 13), то он бы наверняка убил Саула, получив такую возможность. Край одежды Саула стал ярким доказательством того, что Давид не враг ему.
24:13 Да рассудит Господь. Давид призвал Самого Господа как единственного неподкупного и справедливого Судью (ср. Суд 11:27) рассудить Саула и Давида (также ст. 15).
24:14 притча. Лаконичная фраза, утверждающая, что злые дела творятся только злыми людьми. Аналогичная мысль приводится Иисусом в Мф 7:16, 20.
24:15 За мёртвым псом, за одной блохой. Здесь Давид снова выражает своё смирение и полное подчинение Богу, единственному Судье, Которому принадлежит отмщение.
24:18 Ты правее меня. Выслушав признание Давида, Саул был глубоко тронут и признал, что Давид был праведнее его. Признание правоты Давида свидетельствует также и о признании его права на престол.
24:21 ты непременно будешь царствовать. Саул с пафосом заявляет, что Давид обязательно станет правителем Израиля. Самуил ещё ранее поведал ему, что Господь отринет от него царство и передаст тому, кто будет Ему по сердцу (13:14; 15:28). Ионафан тоже засвидетельствовал, что Саул знал о том, что Давид станет царём (23:17). Но это признание вовсе не говорило о том, что Саул был готов отказаться от царства.
24:23 поклялся Давид Саулу. Давид клятвенно пообещал сохранить семью Саула и его имя. И хотя позднее большая часть семьи Саула была уничтожена (2Цар 21:8-9), Давид исполнил свою клятву, оставив в живых Мемфивосфея (см. пояснение к 2Цар 21:7).
