7:1-9 Эта плачевная песня провозгласила, что вся земля Израиля заслужила суд. Божье терпение закончилось. Здесь под судом имеется в виду окончательное разрушение Иерусалима Навуходоносором в 586 г. до Р.Х.
7:10 Жезл вырос. Ст. 11 объясняет это выражение. В других переводах ст. 11 звучит так: «Сила восстала в жезл нечестия». Вероятно, это относится к Навуходоносору как орудию Божьего возмездия (ср. Ис 10:5; Иер 51:20).
7:12 Купивший — не радуйся, и продавший — не плачь. Торговля не имела никакого значения, так как халдеи (вавилоняне) захватили всю землю и убили тех, кто не попал в плен (ст. 15); оставшиеся же убежали (ст. 16). Богатство было бесполезным (ст. 19-20).
7:13 продавший не возвратится к проданному. Юбилейного года, в который земля возвращалась её прежним владельцам, не будет (ср. Лев. 25).
7:17-22 Описание печали беспомощного и напуганного народа. В сокрушении они осознали бесполезность того, чему доверяли. Их богатство не принесло ничего. Серебро и золото (ст. 19), и наряды (ст. 20) были бесполезны, как и идолы, сделанные из них.
7:22 сокровенное Моё. Святое святых — место в храме, куда только раз в год мог заходить первосвященник для совершения очищения в Божьем присутствии — будет осквернено язычниками.
7:23 Сделай цепь. Действие, которое должен совершить Иезекииль, — ещё один прообраз плена (ср. Иер 27:2; Наум 3:10).
7:24 злейшие из народов. Это язычники-вавилоняне.
7:27 по судам их. Ср. Быт 18:25.
