30:1-31 От воспоминаний о добрых днях прошлого (гл. 29) Иов перешёл к оплакиванию нынешних потерь.
30:2-8 Иов описал этих насмешников, как распутных бродяг, которые из-за своей бесполезности и нечестивого поведения не приветствовались в обществе, а были изгнаны из страны. Эти низкие люди сделали Иова предметом своего постыдного развлечения (ст. 9-15).
30:9 сделался я… песней… их. Иов был предметом их глумления, тогда как в былые дни он не нанял бы и их отцов присматривать за своими животными (30:1).
30:16-19 Жизнь Иова угасала, им овладело страдание, его кости болели, терзающая боль не ослабевала, его кожа (одежда) изменилась (ст. 30), и он был уподоблен грязи, сору и пеплу.
30:20 Наибольшее страдание причиняло кажущееся жестоким молчание Бога (ст. 21).
30:23 дом собрания. Могила.
30:24-26 Это, вероятно, говорит о том, что Бог должен иметь какое-то сострадание, если его имел Иов (ст. 25), чтобы совсем не уничтожить то, что и так уже разрушено. Так Иов думал, когда искал помощи в своём бедствии, а получал только злое (ст. 26).
30:30 Моя кожа… кости мои. Иов описывает характер, или внешнее проявление, его болезни (см. 2:7).
