31:1-40 Так как Иов стал более настойчивым в стремлении оправдаться от ложных обвинений, он усилил притязания на невиновность, приводя образные примеры и требуя справедливости. В ситуациях, когда человек был невиновен, он мог подтвердить это клятвой перед царём или божеством. Эта процедура, встречающаяся среди соседних народов Иова, часто состояла из протокола для судебных процедур. Повторяющиеся утверждения «если… то» равносильны клятве. «Если» говорит о том, что Иов мог поступить неправильно; «то» описывает проклятие, которое могло последовать. Он принял бы проклятия (утверждения «то» фигурируют во всей главе), если бы заслужил их. Это представляет последнюю попытку Иова защититься как перед Богом, так и перед людьми. Исследуя чистоту (ст. 1), грех в общем (ст. 2-3), истину (ст. 5), жадность (ст. 7), супружескую неверность (ст. 9), справедливость (ст. 13), сострадание (ст. 16-21), накопительство (ст. 24-25), ложную религию (ст. 26-27), любовь к врагам и странникам (ст. 29-32), тайный грех (ст. 33-34) и деловые отношения (ст. 38-40), Иов говорит, что ни в чём этом не преступил завета и не согрешил. Он просил Бога ответить ему (ст. 35) и объяснить, почему он страдает.
31:1 Завет положил я с глазами моими. Здесь он говорит о чистоте по отношению к женщинам (ср. Притч 6:25; Мф 5:28).
31:33 как человек. Возможно, лучше понимать — «как человечество» (ср. Ос 6:7).
31:35 защитник мой составил запись. Иов хотел, чтобы Бог, совершенный Защитник, знающий всё в совершенстве, написал книгу, которая открыла бы Божью волю, мудрость и причины страдания Иова. Это освободило бы его от всех обвинений друзей.
31:40 Слова Иова кончились. Три цикла речей, которые начались в Иов 3:1, закончились, и слово Иова было первым и последним среди его друзей.
