19:1-29 Ответ Иова на вторую речь Вилдада был отчаянным.
19:1-5 В вопле страдания Иов порицает друзей за их упорство и безжалостные советы (ст. 2-3). Они не имели успеха, обвиняя Иова в грехе, который, как они думали, существовал (ст. 4).
19:5-7 Иов признался, что если Бог послал ему таких друзей, как Вилдад, то разве он нуждается во врагах Он отчаялся и полагал, что справедливости не было.
19:8-21 Иов ещё раз описал своё страдание. Бог окружил его, лишил славы, разорил и пошёл против него (ст. 8-12). Семья и друзья покинули его (ст. 15-19), так что его нужно было жалеть, ведь Бог был инициатором случившегося (ст. 21-22).
19:12 направили путь свой ко мне. В древнем мире армии завоевателей имели собственные дорожные подразделения, которые исправляли трудные места для того, чтобы войска могли успешно нападать.
19:20 кожа около зубов моих. Это известное выражение означало очень тонкую кожу. Мысль здесь в том, что Иов был очень близок к смерти. Потеря семьи и оскорбления друзей добавились к охватившему его ужасу быть покинутым Богом.
19:23-29 В момент отчаяния Иова его вера достигла высшей степени, поскольку он уверенно заявил, что Бог — его Искупитель. Иов хотел записать эту уверенность, чтобы все знали (ст. 23-24). Он хотел, чтобы события его жизни были обращены в слова и «напечатаны в книге», чтобы все знали, что он не согрешил по степени своего страдания. Бог принял его молитву. Бог был его Искупителем (ср. Исх 6:6; Пс 18:15; Пс 71:14; Ис 43:14; Ис 47:4; Ис 49:26; Иер 50:34), и Он оправдает Иова в последний день суда на земле, когда справедливость будет установлена навсегда (ср. Иер 12:1-3; Ин 5:25, 29; Откр 20:11-15).
19:26-27 У Иова не было надежды на жизнь, но он был уверен, что после того, как умрёт, его Искупитель оправдает его в славе физического («во плоти») воскресения, в котором Иов будет радоваться совершенному общению с Искупителем. То, что Иисус Христос — этот Искупитель, ясно сказано в Евангелии. См. Лк 2:38; Рим 3:24; Гал 3:13; Еф 1:7; Евр 9:12.
19:28-29 Иов предупредил своих друзей, что их неправильная оценка и жестокость по отношению к нему могут навлечь на них наказание.
