5:1-2 Внимай. Мудрый отец излагает все основные понятия, чтобы обобщить свой призыв к мудрости (ср. 1:2; 2:2; 3:13; 4:5).
5:3 уста… речь. Обольщение начинается с лести (ср. 2:16). Мёд на устах должен быть частью любви в браке (Песн 4:11).
5:4-5 последствия. Букв. «будущее»; прикосновения к её губам — «как полынь», символ страдания (ср. Втор 29:18), и «как меч», символ смерти. Она идёт по пути к смерти и аду (ср. 2:18).
5:5 преисподняя. См. пояснение к 1:12.
5:6 пути её непостоянны. Она упрямо бродит повсюду, не задумываясь о пропасти впереди.
5:7-14 Эти стихи описывают высокую цену неверности. Внимание здесь сосредоточено на страданиях того, кто больше стремится к блуду, чем к послушанию Слову Божьему. Полная противоположность этому — верный ответ на подобное искушение в случае с Иосифом (Быт 39:1-12).
5:9-10 здоровье твоё… другим. Последствием прелюбодеяния вместо смерти может стать рабство как заслуженное наказание (Втор 22:22). В таком случае «мучителем» был судья, а «чужими» — господа, в рабство к которым была отдана юность. Всё личное имущество раздавалось посторонним, а человек служил дому чужого, помогая ему процветать.
5:11 плоть… и тело. Здесь может подразумеваться венерическое заболевание (ср. 1Кор 6:18) или естественный конец жизни. И тогда сокрушённый грешник, полный сожаления о необратимом (ст. 12), напрасно будет оплакивать своё безумие и бесславие.
5:14 среди собрания. Наиболее болезненное унижение в этой ситуации — это публичное бесславие. Может иметь место публичное исповедание, наказание и прощение, но ни в коем случае не возвращение к прежним почестям и уважению. См. 6:33.
5:15-19 В использовании образа воды радость верных друг другу супругов противопоставляется несчастью, сопровождающему измену (ст. 9-14). Слова «водоём» и «колодец» относятся к жене, в которой муж должен черпать удовлетворение и подкрепление своих сил через интимную близость и нежность (ст. 19; ср. 9:17-18; Песн 4:9-11).
5:16-17 источники… Потоки. Этот эвфемизм относится к мужской способности воспроизведения, подразумевая глупца, словно фонтан разбрызгивающего ценную воду — картина половой беспорядочности. Результат такого неразборчивого греха называется «потоками вод на улицах», образное описание незаконнорождённых детей проституток. «Пусть, — говорит Соломон, — дети принадлежат тебе одному», а не таким аморальным незнакомкам.
5:18 Источник… благословен. Господь может благословить деторождение только тогда, когда это относится к жене. Следует отметить, что, несмотря на греховное многожёнство Давида и Соломона, а также Ровоама (ср. 2Пар 11:21), это поучение ясно определяет, что идеал в Господних очах — это одна жена с юности.
5:19 прекрасная серна. Серна прекрасна и ликом, и статью, и она часто использовалась в поэзии древности для описания красоты женщины. груди. Это образ любви (ср. Песн 1:12; Песн 4:1-7; Песн 7:8-9).
5:20 Такое поведение представлено как бесполезное; поэтому одобрение подобной глупости бессмысленно.
5:21-22 измеряет… уловляют. Господь видит все дела человека, но по милости Своей удерживает мгновенный суд, давая грешнику время либо покаяться, либо быть пойманным своим же собственным грехом (ср. Чис 32:23; Пс 7:16-17; Пс 56:7; Притч 1:17; Гал 6:7-8). Ср. пример с Аманом (Есф 5:9-14; Есф 7:1-10).
5:23 Он умирает. См. пояснение к 2:18.