15:2 См. пояснение к 14:33.
15:3 очи Господа. Ср. 5:21. Слова этого стиха подразумевают Божье всеведение. Ср. 1Цар 16:7; 2Пар 16:9; Иов 24:23; Пс 32:13-15; Пс 138:1-16; Иер 17:10.
15:4 дерево жизни. См. пояснение к 3:18. сокрушение духа. «Сокрушить» или «поранить» чей-то дух означает «разрушить его» (ср. Ис 65:14).
15:8 Внешнее служение, которое по форме соответствует Писанию, тем не менее, омерзительно Богу, если сердце поклоняющегося нечестиво (ср. Ис 1:12-15; Ам 5:21; Мал 1:11-14; Евр 11:4, 6).
15:10 путь. Т.е. путь истины и праведности (см. 2:13; 10:17).
15:11 Преисподняя и Аваддон. Ср. 27:20. Преисподняя, или «Шеол», — место мёртвых (см. пояснение к 1:12). «Аваддон» («разрушение») относится к вечному наказанию. См. Иов 26:6.
15:13 Ср. ст. 4.
15:15 всегда пир. Радостное, одухотворённое состояние сердца мудрого человека (14:21) описывается как вечный праздник. Настоящее счастье всегда определяется состоянием сердца (ср. Авв 3:17-18; 1Тим 4:6-8).
15:16-17 О других сравнениях типа «лучше… нежели» см. пояснение к 12:9.
15:16 страх Господень. См. пояснение к 1:7.
15:17 блюдо зелени. Имеются в виду овощи — типичная пища бедняков.
15:18 «Горячие головы» противопоставляются миротворцам (ср. 14:17, 29; 15:1; 28:25; 29:11, 22).
15:19 терновый плетень. Он слишком ленив, чтобы выкорчевать терн. См. пояснения к 6:6, 11.
15:22 См. пояснение к 11:14.
15:24 преисподняя внизу. См. пояснение к 1:12.
15:25 Когда злые люди попытаются забрать имущество вдов, Бог вступится (ср. 22:28; 23:10-11). Самые одинокие (вдовы) с Божьей помощью владеют более постоянным жильём, чем процветающие самонадеянные грешники.
15:27 подарки. Ср. 18:5; 24:23; 29:4; Исх 23:8; Втор 16:19; Еккл 7:7; Ис 1:23.
15:28 уста нечестивых изрыгают зло. Нечестивые не следят за своими словами. См. пояснение к 12:23; ср. Еф 4:29.
15:30 Светлый взгляд. Всё доброе, истинное и мудрое оживляет сердце, отражаясь на радостном лице (ср. 14:30; 15:13; 17:22).
15:31 Ухо, внимательное… мудрые. Достижение мудрости требует духа, расположенного к учению.
15:33 Страх Господень. См. пояснение к 1:7.