Введение в Пятикнижие
Первые пять книг Библии (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие) составляют единое литературное целое, называемое Пятикнижием, т.е. «пять свитков». Пять отдельных книг Пятикнижия были написаны как неразделимое единое целое по содержанию и исторической последовательности, где каждая последующая книга начинается с того, на чём закончилась предыдущая.
Первые слова книги Бытие — «В начале сотворил Бог…» (Быт 1:1) — подтверждают вечное или «довременное» существование Бога и провозглашают величественный переход ко времени и пространству. Хотя точную дату сотворения установить невозможно, это, несомненно, произошло тысячи, а не миллионы лет назад. Начиная от Авраама (прибл. 2165–1990 гг. до Р.Х.) в Быт. 11, эта книга начал охватывает период более 300 лет, вплоть до смерти Иосифа в Египте (прибл. 1804 г. до Р.Х.). Затем следует пробел в почти 300 лет до рождения Моисея в Египте (прибл. 1525 г. до Р.Х.; Исх. 2).
Книга Исход начинается со слов «Вот имена» (Исх 1:1), перечисляя членов семьи Иакова, которые вошли в Египет, чтобы быть с Иосифом (Быт. 46 и далее).
Вторая книга Пятикнижия, в которой говорится о выходе израильтян из Египта, заканчивается описанием события, когда облачный столб, который вёл народ через пустыню, опустился на только что построенную скинию.
Первые слова книги Левит с древнееврейского можно перевести как «И воззвал Господь к Моисею» (Лев 1:1). Из облачного столба Своего присутствия в скинии собрания (Лев 1:1) Бог обращается к Моисею, чтобы передать ему церемониальный закон, предписывающий народу Израиля, как подходить к Святому Господу. Книга Левит заканчивается следующими словами: «Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синай» (Лев 27:34).
Книга Чисел, подобно книге Левит, начинается с того, что Бог даёт поручение Моисею в скинии собрания — сделать перепись, чтобы подготовиться к войне с врагами Израиля. Название книги в еврейской Библии ясно говорит о её содержании — «Пустыня». Из-за недостатка веры в Бога Израиль не решился отвоевать Землю Обетованную у врагов. После 40 лет, проведённых в пустыне в наказание за своё противление, Израиль пришёл в долины Моава.
Несмотря на то, что было «одиннадцать дней пути от Хорива, по дороге от горы Сеир к Кадес-Варни» (Втор 1:2), Израилю за их мятеж против Бога понадобилось на этот путь 40 лет. Моисей проповедовал книгу Второзакония как проповедь на долинах Моава, подготавливая народ Божий к вступлению в Землю Обетованную (Быт 12:1-3). Название «Второзаконие» происходит от греческой фразы, которая означает «второй закон». Суть книги состоит в повторении закона и его применении к новым обстоятельствам Израиля.
Моисей был автором Пятикнижия (Исх 17:14; Исх 24:4; Чис 33:1-2; Втор 31:9; Нав 1:8; 4Цар 21:8), поэтому эти книги называют также «Книгами Моисеевыми». Через Моисея Бог раскрыл Себя, Свои прошлые деяния, историю Израиля как семьи и его роль в Божьем плане спасения человечества. Пятикнижие служит основанием для всего Писания.
Пятикнижие было первой вдохновенной частью Писания, оно цитируется и упоминается тысячи раз в Ветхом и Новом Завете. Долгие годы только эта часть была Библией Израиля. Другое распространенное название этой части Писания — «Тора» или «Закон», термин, указывающий на дидактическую природу этих книг. Израильтяне должны были размышлять над ней (Нав 1:8), учить по ней своих детей (Втор 6:4-8) и всенародно читать её (Неем 8:1 и далее). Перед самой своей смертью и перед тем, как Израиль вошёл в Землю Обетованную, Моисей положил начало всенародному чтению, чтобы Писание вошло в сердца людей и изменило их взаимоотношения с Богом и, в конечном итоге, их поведение:
Собери народ, мужей и жён, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в жилищах твоих, чтобы они слушали и учились, и чтобы боялись Господа, Бога вашего, и старались исполнять все слова закона этого.
Втор 31:12
Очень важны отношения между заповедями. Люди должны: 1) собираться и внимать закону, чтобы услышать о Боге и понять то, что от них требуется; 2) узнать о Господе, чтобы бояться Его, правильно понимая, кто Он; 3) бояться Бога, чтобы склониться к послушанию и добрым делам. Добрые дела, сделанные по любой другой причине, будут строиться на неправильном основании. Священники учили закону семью (Мал 2:4-7), а родители поучали дома детей (Втор 6:4 и далее). В итоге, учение в законе обеспечивало ветхозаветным верующим правильные отношения с Богом.
Из-за того, что знания израильтян о мире пришли к ним от их предков в Месопотамии и египтян, было много путаницы в том, как мир был создан, как он дошёл до настоящего положения, и как появился Израиль. Бытие 1–11 помогло израильтянам понять источник и природу творения, человеческого труда, греха, брака, двоежёнства, убийства, смерти, суда и множества языков, культур и т.д. Эти главы определили мировоззрение, которое помогало толковать Пятикнижие — первую Библию Израиля.
В оставшейся части Писания Израилю объяснялось то, кем он был, включая Божью цель для него как для народа. В Быт 12:1-3 Бог явился Аврааму и обещал ему земли, потомков и благословения. Спустя годы, в обряде, обычном для культуры Авраама, Бог превратил это обещание в завет (Быт 15:7 и далее). Далее Бытие повествует об исполнении всех трёх обещаний, уделяя особенное внимание семени, т.е.
потомкам. Бесплодие же всех избранных жён патриархов показало Израилю необходимость веры и терпения в ожидании детей от Бога.
Далее в Пятикнижии повествуется о том, как обещания из Быт 12:1-3 нашли развитие в завете Авраама и достигли начальных стадий своего исполнения. В книгах Исход и Левит основное внимание уделяется благословению взаимоотношений с Богом. В Исходе Израиль встречает Бога своих отцов, Который выводит их из Египта в Землю Обетованную. В книге Левит подчеркивается та тщательная забота, с которой народ и священники должны были подходить к Богу в поклонении и во всех вопросах жизни. Святость и чистота приходят вместе реально и просто. В Числах и Второзаконии рассказывается о пути народа к Земле Обетованной и о приготовлениях к вхождению в неё. Пятикнижие рассматривает множество вопросов об отношениях Израиля с их Богом, но стержневая тема Пятикнижия — исполнение Божьих обещаний, данных Аврааму.
Хронология патриархов и судей Ветхого Завета
