Помазание Святым Духом в Ветхом Завете
В ветхозаветном Израиле между Богом и народом стояли посредники. Чтобы уполномочить ветхозаветных посредников, Святой Дух давал им особые организаторские способности для управления народом и военные навыки для победы над врагами. Сначала Господь помазал Моисея Духом, а затем взял часть этого служения Духа и наделил им 70 старейшин. Таким образом, у них появилась возможность помогать Моисею в управлении Израилем (Чис 11:17-25).
Этим Духом были помазаны для особого служения также Иисус Навин (Втор 34:9), судьи (Суд 3:10; Суд 6:34) и цари объединённого Израиля и Южного царства. Например, когда Дух Господень снизошёл на царя Саула, он, в сущности, получил «второе сердце» (1Цар 10:6-10). Это не означает, что в этот момент своей жизни он духовно возродился, но ему были даны навыки царствования. Позже помазание на царство было взято от Саула и передано Давиду (1Цар 16:1-14). С этого времени Саул стал совершенно несостоятельным как лидер.
Нет сомнения, что Давид в своей молитве в Пс. 50 имел в виду особое служение Духа. Он не боялся утратить своё спасение, когда молился: «Духа Твоего Святого не отними от меня» (Пс 50:13), но, скорее, думал, что Бог отнимет духовную мудрость и способность управления. Давид уже видел ранее такую трагедию в жизни Саула, когда тот как царь Израиля утратил помазание Святого Духа. Поэтому Давид молил Бога не отнимать Его направляющую руку.
Царь Соломон также осознавал несостоятельность своей юности вначале своего правления и просил Бога дать ему особую мудрость в управлении Израилем. Бог обрадовался этой просьбе и в избытке наградил юного царя (3Цар 3:7-12, 28; 3Цар 4:29-34). Хотя в Ветхом Завете не упоминаются цари, следовавшие за Соломоном, помазание Духа, похоже, перешло на потомков Давида в связи с Давидовым заветом.
Когда царствование прекратилось из-за того, что Иуда был взят в плен и последний царь из дома Давидова был лишён власти, помазание на царство больше не давалось (Иез. 8–11). С другой стороны, цари северных племён, будучи, в основном, вероотступниками и не из рода Давида, никогда не имели этого особого служения Духа.
