41:1 острова. Или «прибрежные земли». Побережья земель вокруг Средиземного моря и острова представляют народы. обновят свои силы. Господь повелел народам, которые отказались довериться Ему, умолкнуть в трепете, а затем обновить свои силы (ср. 40:31). Это означало собрать воедино лучшие доводы, чтобы представить своё дело перед Ним.

41:2 от востока муж. Господь назначит Кира Великого, царя персидского, исполнить Его праведную волю, покорив Вавилон в 539 г. до Р.Х. и позволив иудейским изгнанникам возвратиться в Иерусалим (ср. 41:25; 44:28; 45:1). Кир основал Персидскую империю и правил ею с 550-го по 530-й г. до Р.Х.

41:3 гонит… никогда не ходил ногами своими. Кир осуществил свои завоевания с необычайной лёгкостью, покорив территории, где прежде никогда не был.

41:4 первый, и в последних. Он существовал прежде истории и будет существовать после неё (ср. 44:6; 48:12; Откр 1:17; Откр 2:8; Откр 22:13). Я тот же. Правильнее перевести с евр. языка эти слова выражением «Я есмь» (см. также 42:8; 43:10, 13; 46:4). Это мессианский титул, который в Новом Завете часто относится к Христу как ясное свидетельство Его Божественности (напр., Мк 13:6; Мк 14:62; Лк 21:8; Ин 8:28, 58; Ин 13:19). Впервые в Библии этот титул встречается в Исх 3:14, когда Бог явился Моисею.

41:5-7 Вместо того чтобы обратиться к Господу, когда они увидели приближение помазанника Божьего Кира, народы повернулись друг ко другу, ища помощи, и сделали ещё больше идолов. См. 40:18-20, где Исаия описывает идолов и тех, кто их изготавливает.

41:8 Израиль, раб Мой. Верные из народа почётно названы рабами Господа (см. пояснение к 20:3). Будучи Его рабами, они сильно отличались от остальных народов (ст. 5-7). Ср. Израиля как раба в 42:18-25. Авраам, друг мой. Называться другом ещё почётнее, чем рабом (Ин 15:14-15; ср. 2Пар 20:7; Иак 2:23); это говорит о ещё большей верности.

41:9 взял от концов земли. В последние дни Бог вновь соберёт Израиль из рассеяния по всему миру, как Он выводил их из Египта и Вавилона, потому что Израиль — Богом избранный народ (ср. 45:4; Ам 3:2).

41:10 Не бойся. Израиль не должен бояться Божьего истребляющего суда, как остальные народы (ст. 5, 13-14; 43:1, 5), потому что Он их Бог — верный Своему обещанию восстановить народ.

41:11-13 С помощью Господа враги Израиля будут ослаблены и погибнут (60:12; Зах 12:3), а Израиль будет укреплён.

41:14 червь. Это относится к тому, что Израиль был презираем безбожными народами; тот же термин использован в пророчестве о Мессии на кресте (Пс 21:7). Искупитель… Святой Израилев. Евр. слово, переведённое как «Искупитель», относится к представителю рода, имевшему возможность и обязательство выкупить то, чего лишился его родственник (см. пояснение к Руфь 2:20). Этот термин встречается в книге пророка Исаии ещё пять раз в связи с титулом «Святой Израилев» (см. пояснения к 43:14; 48:17-19; 49:7; 54:5). Как Господь выкупил Свой народ из египетского рабства кровью пасхального агнца, так Он искупит Израиль, находящийся в изгнании по всему миру, кровью истинного Агнца, Иисуса Христа, когда они обратятся к Нему с верой (ср. Зах 12:10 — 13:1).

41:15-16 горы… холмы. Образы, представляющие чужеземные народы, которые Израиль перемелет и превратит ни во что, когда Господь Иисус воссядет как Царь в Иерусалиме.

41:17-18 Бедные и нищие. Об Израиле, являвшемся пленником чужеземных народов, говорится как о жаждущем благословений и радости. В будущем Царстве Мессии Земля Израиля будет хорошо орошаема (ср. 12:2-3; 35:6-7; 43:19, 20; 44:3-4; 48:20, 21). Это реальное материальное благословение, символизирующее здесь утоление духовной жажды, что произойдёт для Израиля в Тысячелетнем Царстве.

41:19 мирта… маслина… кипарис… явор… бук. Когда Бог избавит Своё творение, Землю украсит пышная растительность (35:1-2, 7; Рим 8:19-21).

41:22-23 что́ произойдёт… произойдёт в будущем. Бог бросил вызов идолам, чтобы они доказали свою способность предсказать будущие события, как сделал Господь относительно возвышения Кира (ст. 2), отступления ассирийцев от Иерусалима (гл. 36–37) и исцеления Езекии (гл. 38).

41:23 доброе ли, худое ли. Бог призвал идолов провозгласить и совершить избавление или суд, как делал Он.

41:24 ничто… ничтожно. Идолы не были тем, чем провозглашали их люди, потому что они не могли ни предсказывать будущее, ни совершать суд или избавление. Они были бесполезны (44:9; Пс 113:10-16; 1Кор 8:4; 1Кор 10:19; Гал 4:8).

41:25 от севера… от восхода солнца. Кир, царь Персии, расположенной к востоку от Вавилона, приблизился к Вавилону с севера, захватив прежде Мидию. призывать имя Моё. Это пророчество явно исполнилось в заявлении Кира в Езд 1:1-4.

41:26 Никто. Ни один предсказатель не мог предсказать будущие события, как это делал Господь.

41:27-29 Идолы не могли возвещать будущие события (ст. 27) и давать совет людям (ст. 28), и поэтому были бесполезны.

Нашли в тексте ошибку? Выделите её и нажмите:Ctrl + Enter

Исаия, 41 глава. Учебной Библии МакАртура

Обратите внимание! Номера стихов — это ссылки, ведущие на раздел со сравнением переводов, параллельными ссылками, текстами с номерами Стронга. Попробуйте.


«Благая весть»

© Издательство «Благая весть».
Текст предоставлен для бесплатного размещения на данном сайте.
Вы можете приобрести печатное издание учебной Библии на сайте legere.ru.

ПОДДЕРЖАТЬ ДЕНЬГАМИ

Библии
Комментарии
  1. Новая Женевская Библия
  2. Учебной Библии МакАртура
  3. Толкование Мэтью Генри
  4. Комментарии МакДональда
  5. Толковая Библия Лопухина
  6. Толкования Августина
  7. Комментарии Скоуфилда
  8. Ветхий Завет сегодня


2007–2026. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам bible-man@mail.ru.