11:1-3 И сказал Господь. Или «Господь уже сказал». Эти стихи повествуют о том, что Бог сказал Моисею в течение трёх дней тьмы, готовя его к вызову во дворец и повелевая Израилю принять египетские украшения и другие ценные вещи. Щедрость египтян была вызвана Божьим вмешательством (ср. 12:35-36). Это также отражает степень уважения египетских вождей к Моисею.
11:4-8 И сказал Моисей. Ответ Моисея на угрозу фараона содержал предупреждение о последней казни и сопровождался уходом в большом негодовании. Угроза смерти, исходящая от фараона, вызвала такую же угрозу от Бога. Слово «выйди», произнесённое фараоном Израилю и его посланникам, было подхвачено всем египетским народом.
11:4 В полночь. День не был указан, как в случае с предыдущими казнями, где он уточнялся как «завтра». Это событие произошло либо в тот же день, т.е. день последнего столкновения с фараоном, либо несколько дней спустя. Если повеления в отношении Пасхи (12:1-20) не были даны в течение трёх дней тьмы, тогда было необходимо как минимум четыре дня, чтобы подготовить почву для этого особого праздничного дня, т.е. от десятого до четырнадцатого дня (12:3, 6). См. пояснение к 8:23. Я пройду. Бог, конечно же, участвовал во всех предыдущих казнях таким образом, каким Он считал нужным. Но в этот раз, чтобы подтвердить Своё личное участие, Бог заявил, что Он Сам (употреблено усилительное личное местоимение) пройдёт по стране.
11:5 первенец. Первенцы занимали особо важное положение в семье и в обществе, не только получая двойную часть отцовского наследства, но также являясь олицетворением особых достоинств и силы (ср. Быт 49:3). В Египте первенец был преемником престола и продолжателем династии. Но какова бы ни была их значимость с точки зрения религии, политики, династии или в общественном отношении — всё было упразднено масштабами и силой казни, т.е. смертью всех первенцев из всех сословий. Это же относилось и к первородным из скота.
11:6 Это была настолько ужасная казнь, что в предупреждении отмечена её уникальность во всей истории Египта.
11:7 В противоположность беспорядкам и горю на египетской территории, на территории Израиля царило спокойствие — даже собаки не лаяли. То, что Господь сделал разграничение между двумя народами, было очевидным для всех фактом.
