6:1 царь Дарий дал повеление. В отличие от публичного заявления, это был простой приказ для небольшой группы царских служащих.
6:1-2 Вавилон… Екбатана. Екбатана — другое название персидской столицы Ахмета, находящейся в 480 км к северо-востоку от Вавилона, у подножья гор. Там находились летняя резиденция Кира и его окружения.
6:2 в нём написано так. Особый документ, который назывался меморандумом (Езд 4:15; Мал 3:16). Чиновники часто сохраняли документы административных решений, которые уже были приняты или требовали разрешения, чтобы иметь материал для дальнейшего рассмотрения.
6:3 первый год. Ок. 538 г. до Р.Х. (ср. 1:2-4). шестьдесят локтей… шестьдесят локтей. Эти размеры больше размеров храма Соломона (ср. 3Цар 6:2).
6:5 Навуходоносор вынес. См. пояснение к 1:7.
6:6-7 Бог настолько благоволил к евреям (ср. 5:5), что через Дария запретил чиновникам вмешиваться в строительство.
6:8-10 Чиновникам не только не позволялось тормозить строительство, но они должны были помогать финансировать его и отдавать евреям часть налогов, собранных для персидского царя. Евреи также могли использовать часть средств провинции.
6:10 молились о жизни царя и сыновей его. По существу, это была самозащита, подобная той, которой руководствовался Кир, издавая указ, что все пленники должны вернуться в свои страны, восстановить храмы, разрушенные Навуходоносором и другими, и успокоить обиженных богов. Он хотел, чтобы все боги, включая Бога Израиля, были на его стороне.
6:11 вынуто… поднят… пригвождён… обращён в развалины. Типичное наказание за серьёзное нарушение закона (ср. Откр 22:18-19). В данном случае оно было направлено конкретно против враждебных самарян.
6:14 преуспевали. Ср. Аг. 1:7-11. по воле Бога Израилева… по воле Кира. Выражение, переведённое «по воле», означает «по повелению», как оно и переводится во всей книге. В данном случае оно несёт в себе власть и могущество. Это было повеление от Бога — верховного Правителя вселенной, Который дал указ о восстановлении храма. Указы трёх величайших монархов в истории древнего Ближнего Востока имели только второстепенное значение. Бог управляет вселенной, Он назначает царей и свергает их с престола, когда они перестают служить Его целям. Артаксеркс. Хотя он не содействовал строительству при Зоровавеле, он делал это при Ездре (ср. 7:11-26).
6:15 Адар, в шестой год. Двенадцатый месяц (февраль-март) 516 г. до Р.Х.
6:18 отделения. Ср. 1Пар 24, где описана иерархия священников. Хотя Давид организовал священников и левитов в соответствии с родством, именно Моисей определил их права, привилегии и обязанности (см. пояснения к Чис. 3–4). книга Моисея. Имеется в виду Пятикнижие.
6:19 пасха. Ср. Лев 23:4-8. Другие значительные описания празднования Пасхи встречаются у Езекии (2Пар 30:1-22) и Иосии (2Пар 35:1-19). первый месяц. Март-апрель.
6:21 нечистота народов. Это были прозелиты, принявшие иудаизм. Они признали свою духовную нечистоту перед Господом, были обрезаны и оставили идолослужение. Они участвовали в праздновании Пасхи (ст. 22).
6:22 обратил к ним сердце царя ассирийского. Бог поддерживал Свой народ через благоволение царя, который позволил закончить строительство. Это помогло евреям лучше понять слова «сердце царя — в руке Господа» (Притч 21:1). Звание «царь ассирийский» переходило к каждому царю, который наследовал великую Нео-Ассирийскую империю, независимо от того, из какой страны он происходил.
6:22 — 7:1 Книга Есфирь описывает промежуток времени в пятьдесят девять лет между завершением строительства храма (прибл. 516 г. до Р.Х.) при Зоровавеле (Езд. 1–6) и вторым этапом возвращения (прибл. 458 г. до Р.Х.) при Ездре (Езд. 7–10). В Езд 4:6 также даётся обзор этого периода.
