5:1 Аггей… Захария. Книга Аггея написана в жанре «царских указов» (ср. Аг. 1:13), посланных от Царя Вселенной через посланника Господа, Аггея (Аг. 1:13). Часть посланий адресована конкретно Зоровавелю — политическому лидеру, и Иисусу — религиозному лидеру с призывом «быть мужественными и работать» над храмом, так как Бог с ними (Аг. 2:4). Эти два пророка прибегали к строгим упрёкам и угрозам, если люди не работали, и обещали благословение при их послушании. Вскоре после того, как было услышано это послание, работа над храмом, остановленная на 16 лет, возобновилась. См. пояснения ккнигам Аггея и Захарии.
5:2 пророки Божьи. Здесь имеются в виду другие пророки, кроме Аггея и Захарии.
5:3 Фафнай. Скорее всего, это персидский чиновник. Кто дал вам разрешение?.. Другими словами, «Кто издал царский указ строить?» Ср. Езд 5:9.
5:5 Но око Бога их было над старейшинами. Под защитой Божьей руки работа продолжалась до тех пор, пока официальное руководство осуществлялось персидским царём Дарием (см. пояснение к 4:5).
5:8 большие камни, и дерево. Такая техника использования деревянных брусьев и каменных блоков широко использовалась в строительстве. Причиной упоминания об этом в данном тексте может быть подготовка к битве. Включение этой информации служило угрозой для персидского чиновника, который не хотел такого конфликта.
5:11 они ответили нам. Иудейские старейшины прислали Фанфаю ответ (официальный документ для архива). великий царь у Израиля. Соломон построил первый храм (прибл. 966–960 гг. до Р.Х.; 3Цар 5–7).
5:12 предал их в руку Навуходоносора. Выражение использовалось в царской переписке, когда более влиятельный господин (например, царь) ослаблял своё влияние по отношению к непосредственному окружению, но мелких чиновников держал под абсолютным контролем. Смысл в том, что Бог как Царь всей вселенной смирил Свой гнев и ослабил Свою власть по отношению к административным действиям Навуходоносора. Величайший из царей, которого когда-либо знал древний Ближний Восток, был всего лишь мелким чиновником в администрации Господа как Верховного правителя.
5:13 Кир… разрешение. Ср. Езд 1:2-4.
5:14, 16 Шешбацар… положил основания. Вначале может показаться, что это противоречит Езд 3:8-10, где говорится, что Зоровавель, Иисус и еврейские рабочие заложили фундамент. Но это не так, поскольку Шешбацар был политическим представителем персидского царя, назначенным управлять евреями и, таким образом, нёсшим официальную ответственность за работу, выполняемую ими. См. пояснение к 1:8.
