19:1−29 Иов проводит черту между тем, что он готов принять от Бога (2:10), и тем, чего не принимает от людей (ст. 4−6; 28).
19:6 Иов опять подчеркивает, что готов отвечать перед Тем, Кто «ниспроверг» его, но не перед людьми, на которых также есть суд (ст. 29).
19:8−20 Разъяснение к сказанному в ст. 6.
19:25 А я знаю, Искупитель мой жив. Слово Искупитель (евр.: го'эль) можно перевести как «поборник», «мститель», «гарант», «защитник» или «родственник-избвитель». Под Искупителем Иов подразумевает Посредника между собой и Богом. Ср. Ин 11:24.
последний день. Эти слова не обязательно должны означать «конец времен», они могут быть переведены как «потом, впоследствии». В этом случае Иов имеет в виду конец собственной жизни и не знает, когда получит защиту, но ожидает ее в будущем.
восставит из праха. Вернее: «...будет стоять на земле» — NIV. В представлениях Иова этот Защитник будет присутствовать как на небесах (16:19), так и на земле.
19:26 во плоти моей. Предлог во может означать либо «в чем-то» (во плоти), как в тексте Новой международной версии Библии, либо «кроме, не считая». Поскольку в книге затрагивается идея воскрешения (в гл. 14), кажется весьма вероятным, что, говоря о своей смерти в ст. 26, Иов подразумевал именно воскрешение. Тогда предлог во должен иметь значение «в чем-то». Что несомненно, так это вера Иова в Избавителя (одновременно пребывающего на небесах и на земле), Который его любит и по Которому «истаевает» его сердце (ст. 27).
комментарии Женевской Библии на книгу Иова, 19 глава