Иеремия | 30 глава

VI. ПРОРОЧЕСТВА О ВОЗРОЖДЕНИИ ИЗРАИЛЯ (Гл. 30−33)

Главы 30−33 говорят о надежде и избавлении. Они словно луч света среди мрачных предсказаний суда, которыми изобилует книга пророка Иеремии. Клайд Франциско так характеризует эти главы:

«Во всей книге пророка Иеремии вы не найдете более волнующих слов, чем те, что записаны в этой ее части. Да, чаще всего пророк возвещал о суде и наказании, но когда бросал взгляд в будущее, то проповедовал о том, что ему было действительно по сердцу. В эти проповеди Иеремия вкладывает всю душу». Возвращение Израиля из плена — это лишь частичное исполнение его пророчеств. В рассматриваемых главах он обращает свой взор к последним временам, когда произойдет окончательное восстановление Израиля.

Это очень важный раздел книги; в нем содержится знаменитый отрывок о Новом Завете, где предсказывается духовное возрождение еврейской нации. Однако произойдет это только после того, как закончится «бедственное время для Иакова» (Великая Скорбь) — смотрите Иер 30:4−17. Бог всегда соблюдает Свои заветы, что бы там ни говорили. Поэтому Иеремии велено было купить поле, как знак того, что восстановление Израиля обязательно произойдет.

А. Пленники будут возвращены в свою землю (Гл. 30)

30:1−11 Бог вновь соберет Израиль и Иуду в родную землю. Вначале однако, наступит бедственное время для Иакова (Великая Скорбь), но затем Бог сокрушит власть язычников над Его народом. Под царем Давидом, которого Господь обещает восстановить, обычно подразумевается Иисус — потомок Давида. Впрочем, некоторые полагают, что речь идет именно о царе Давиде, который воскреснет из мертвых.

30:12−17 Хотя страдание народа кажется слишком жестоким — так что нет врачевания — Бог исцелит его от ран, а неприятелей опустошит.

30:18−24 В этих стихах идет речь о райской, счастливой жизни, которая наступит с приходом Тысячелетнего Царства. Последние два стиха главы изображают Божий суд над нечестивыми, после которого — как увидим в следующее главе — Израиль получит от Господа множество благословений.