10:1-11 Гаваон и три других города (9:17) были атакованы коалицией из пяти городов. Израильтяне пришли на помощь, и Бог даровал им победу (ст. 10).
10:11 Камнепад был чудом. Здесь следует принять во внимание: 1) причину — Божий промысел; 2) размеры камней — большие; 3) жертвы — больше погибших от камней, чем на поле брани; 4) избирательность — камни падали только на врагов; 5) полоса поражения — «до самого Азека»; 6) обстановку — по дороге к возвышенности и пока Бог повелел солнцу стоять; 7) сходство чуда с тем, которое Бог пошлёт на землю в ходе последних судов (Откр 16:21).
10:12-14 остановилось солнце, и луна. Некоторые утверждают, что произошло солнечное затмение, поэтому палящие лучи солнца не жгли изнурённых воинов Иисуса Навина, и на поле битвы царила прохлада. Другие предполагают, что это была тьма, охватившая лишь отдельную местность, как это случилось в Египте (Исх 10:21-23). Третьи видят в этом всего лишь языковой образ: воинам Иисуса Навина только казалось, что солнце и луна застыли неподвижно, потому что Господь позволил им совершить за сутки, т.е. за 24 часа, гораздо больше того, чем можно было обычно сделать. Четвёртые видят в этом лишь поэтическую метафору, а не реальный факт. Но такие суждения не выдерживают никакой критики, так как они неправильно оценивают написанное в 10:12-14 и ставят (безо всякого на то основания) под сомнение могущество Бога как Творца. Лучше всего трактовать это событие как настоящее, грандиозное чудо. Иисус, ведомый Божьим промыслом, повелел солнцу остановиться (евр. «стой», «молчи», «уйди»). Земля фактически перестала вращаться или, скорее всего, солнце двигалось в строгом соответствии с тем, как развивались события на поле брани. Луна тоже замедлила свой ход. Это дало воинству Иисуса Навина время победно завершить сражение (ст. 11).
10:13-15 книга Праведного. Ещё раз эта книга упоминается в 2Цар 1:18, а часть её излагается в 1:19-27. Скорее всего, она представляет из себя собрание еврейских песнопений в честь израильских вождей и победителей в сражениях.
10:24 наступите ногами вашими на шеи царей. Этот жест символизировал окончательную победу и вселял в людей уверенность в будущих победах (ст. 25).
10:40-43 Краткое описание Южной кампании Иисуса Навина (ср. 9:1 — 10:43).
10:42 Все эти победы стали возможными только благодаря Богу, и поэтому сказано: «За всё благодарите» (1Фес 5:18).
Первые 10 глав книги Иисуса Навина повествуют о входе в Землю Обетованную и о завоевании её центральной и южной областей.
