3:1-19 Пророк Наум, показывая, что разрушение Ниневии было справедливым и заслуженным, выдвигает против неё три обвинения (ст. 1, 4, 8-10), за которыми следует описание наказаний (ст. 2-3, 5-7, 11-19).
3:1 город крови. Первое обвинение навсегда запечатлелось в истории. Ассирия была чрезвычайно жестоким и кровожадным народом. обман. Чтобы подчинить себе врагов, Ассирия прибегала ко лжи и коварству (ср. 4Цар 18:28-32). грабительство. См. 2:11-12. Грабя своих жертв, она наполняла свои города добром чужих народов.
3:2-3 Эти стихи возвращают нас назад к сцене, описанной в 2:3-5. Ассирия была так наводнена людьми, что во время сражения защитники буквально спотыкались о трупы.
3:4 Вторым обвинением против Ниневии было обвинение в духовном и нравственном разврате. Народ был подобен красивой блуднице, обольщавшей народы.
3:5-6 Ниневия будет подвергнута публичному позору и унижению.
3:7 Разорена Ниневия. Вместо скорби её падение принесёт радость. Никто не утешит её; она будет нести своё несчастье в одиночестве.
3:8-10 Наум предъявляет третье и последнее обвинение против Ниневии: они не усвоили урок Но-Аммона. Также известный как Фивы, Но-Аммон был великой столицей южного Египта, в 650 км на юг от Каира. Представляя одну из самых величественных древних цивилизаций, он был известен своими 100 воротами, храмом, достигавшим 100 м в длину и 52 м в ширину, и сетью каналов. Город пал перед Ашшурбанипалом ассирийским в 663 г. до Р.Х. Подобно Но-Аммону на Ниле, Ниневия была расположена на реке Тигр; она была в безопасности, покорив окружающие её народы. Однако её ожидал такой же конец, как и Но-Аммон.
3:9 Эфиопия и Египет… копты и ливийцы. Находясь между Нижним Египтом на севере и Эфиопией на юге, Но-Аммон был хорошо защищён со всех сторон. Места проживания коптов (или «Фута») лучше всего отнести к району, прилегающему к северной Африке. Иосиф Флавий говорит, что Фут, третий сын Хама (Быт 10:6), был основателем Ливии.
3:11 опьянеешь. Как предсказано (1:10), Ниневия будет пить Божий гнев, пьянея и становясь беззащитной перед Его судом.
3:12-13 Наум использует ряд метафор, чтобы подчеркнуть, что защитные укрепления Ниневии будут легко разрушены врагом. Стены города будут подобны спелым плодам, падающим при лёгкой встряске, а его воины — подобны слабым женщинам.
3:14-15 Пророк выказывает саркастическую насмешку, призывая народ готовиться к сражению и укреплять защиту города только для того, чтобы быть уничтоженным. Как гусеница объедает все листья и не оставляет после себя ничего, так ничего не останется от Ниневии (ср. Ам 7:1).
3:16 Купцов у тебя стало больше. Ниневия умножила своих купцов, приносивших огромные богатства, что только увеличило масштаб их разрушения.
3:17 саранча. Исчезла не только торговая мощь Ниневии (ст. 16), но и её руководящая сила. Проведя ночной отдых в массивных стенах этого великого города-крепости, саранча, изображающая ассирийских правителей, с первыми лучами солнца улетела прочь в поисках пищи.
3:18-19 Участь Ниневии была предрешена. Она получила смертельный удар и уже не придёт в себя. Все, кто слышал об этом, радовались. Ассирия жестоко и безжалостно опустошала народы. Весть о её падении стала радостной для народов.
3:18 Спят… покоятся. Ассирийские вожди и воины, описанные как изнемогшие и спящие, были мертвы; народ был рассеян. Не осталось никого, чтобы противостоять вторжению вавилонян, перед которыми они пали в 612 г. до Р.Х.
