15:1-29 Автор возвращается к повествованию о ковчеге (где он остановился в 1Пар 13:14), когда Давид берёт ковчег из дома Овед-Едома.
15:1 построил он себе дома́. Благодаря союзу и помощи Хирама (18:1), Давид смог построить дворец для себя и дома для своих жён и их детей. Пока ковчег три месяца оставался возле Иерусалима в доме Аведдара (13:13, 14), Давид построил новую скинию в Иерусалиме, чтобы исполнить слово Бога во Втор 12:5-7 о постоянном нахождении «имени Его там».
15:2 носить ковчег. Спустя три месяца (13:14) Давид обратился к указаниям Моисея о том, как переносить ковчег (ср. Чис 4:1-49; Втор 10:8; Втор 18:5). Эти указания были нарушены, когда ковчег переносили из Кириаф-Иарима к Аведдару, и это стоило Озе жизни (ср. 13:6-11).
15:4-7 Каафовы… Мерарины… Гирсоновы. Давид возглавлял перемещение ковчега с представителями тех же родов, что и Моисей (ср. Чис. 4). Эти три ветви рода Левия участвовали в восстановлении после Вавилона (ср. 1Пар 6:1-48).
15:11 Садок… Авиафар. Эти первосвященники, главы двух священнических домов Елеазара и Ифамара, были участниками в первосвященстве (2Цар 20:25). Они одновременно служили Господу во время царствования Давида. Садок служил при скинии в Гаваоне (1Пар 16:39), а Авиафар — при временном местопребывании ковчега в Иерусалиме. Но в итоге только Садок устоял (ср. 3Цар 2:26-27).
15:12 освятитесь сами. Здесь говорится об особом освящении, которое было установлено для всех особых случаев, требующих полного очищения.
15:13 поразил. Божий гнев поразил Озу, когда он в нарушение закона хотел придержать ковчег руками (2Цар 6:6-8; 1Пар 13:9-12).
15:16-24 Начальникам левитов было приказано подготовить музыкантов и певцов для торжественной процессии.
15:25 — 16:3 См. пояснения к 2Цар 6:12-19.