1 Оставим азбуку учения о Христе. Предадимся зрелому размышлению. Не будем заново обосновывать очевидное: невозможность избежать смерти путем старательного исполнения всяческих положений и правил, веру в Бога,
2 Учение о водном крещении, благословении руками, о воскресении мертвых, о вечном суде.
3 Не будем об этом, если Бог позволит.
4 Вряд ли кого из однажды просвещенных, тех, кому достался небесный дар и доступ к Святому Духу,
5 Кто ощутил на себе добрую правоту Божьего Слова, воздействие сил грядущего века —
6 И отказался от всего этого! — можно как-нибудь заново склонить к покаянию, когда они опять распинают в себе и прилюдно подвергают глумлению Божьего Сына.
7 Возделанная земля, политая дождем, не раз оживлявшим ее, производит полезные ростки, получает благословение от Бога.
8 Другая родит колючие заросли и репей и отвержена, обречена на проклятие и в конце концов — на сожжение.
9 Но, говоря так, братья дорогие, мы в то же время надеемся, что у вас все идет к лучшему и сопряжено со спасением.
10 Несправедливым Бог не бывает и не может не помнить о вашем старании, о труде любви, который вы совершаете ради Него, послужив святому народу и опять служа.
11 И, конечно, мы желаем, чтобы ваше старание продлилось до конца, до спокойной уверенности надежды,
12 Чтобы вы не обленились, а брали пример с тех, у кого право на обещанное обеспечено верой и упорством воли.
13 Бог, давая обещание Аврааму, свою клятву обеспечил собой, потому что обеспечения выше Его самого нет,
14 И сказал: «Без счету благословлю тебя и без счету умножу твое потомство».
15 И за свое согласие ждать Авраам получил обещанное.
16 Люди, давая клятву, обычно берут выше себя. Клятвой у них скрепляется окончание всякого спора.
17 Поэтому Бог, желая сразу убедить наследников обещания в том, что Его воля раз и навсегда, употребил их средство — клятву.
18 Бог не может обманывть: обе правды остаются неизменными. В них самая большая радость, какая только может быть у нас, ухватившихся в нашем прибежище за предложенную надежду,
19 Которая для души становится якорем надежным, прочным, брошенным туда, за завесу.
20 Туда-то за нас и вошел предтечей Иисус, навеки сделался Архиереем по чину Мельхиседека.