1 Давайте же ради всех этих свидетелей, которых мы видим вокруг нас, освободимся от житейской кабалы, от привязчивого греха и каждый на своем месте проявим такое же завидное терпение.
2 Не будем упускать из виду Инициатора и Подвижника веры — Иисуса. Он в предвидении радости не побоялся позора, претерпел крестную смерть и теперь сидит по правую руку от Божьего престола.
3 Поразмыслите о том, какое Он вынес над собой от грешников глумление. Это поможет вам не падать духом и не отчаиваться.
4 Вы еще не смертным боем бились, ополчившись против греха,
5 Вы забыли наставление, которое Бог дает вам, как своим сыновьям: «Сын мой! Не ставь себя выше наказания от Господа и не падай духом от Его тяжелой руки.
6 Господь, кого любит, с того спрашивает. Он не спускает никакому сыну, который Ему дорог».
7 Если случается вам от Бога наказание, значит, Он держит вас за сыновей. Какого сына не наказывал отец!
8 Если же нет вам наказания, а оно есть всем сыновьям, то вы — безродные дети, не сыновья.
9 К тому же, когда наказывали нас наши кровные родители, мы трепетали. У нас был перед ними страх. А перед Отцом духов? Ему тем более будем покорны — тогда будем жить.
10 Родители наказывали нас по своим понятиям, исходя из повседневного уклада жизни, а Он и вовсе полезное нам преподает — причастность к Его святости.
11 Да, наказание удручает, от него радости нет, зато потом те, кто способен извлечь из него урок, обретают умиротворенность чистой совести.
12 Поэтому наберитесь сил, у кого опустились руки и в ногах слабость.
13 Ходите прямо. Ковыляние уводит в сторону — исправьте его, если оно есть.
14 Живите в мире со всеми, обретайте святость — без нее никто не увидит Господа.
15 Смотрите, чтобы никому из вас не лишиться Божьей милости, чтобы от нечаянного горького корня не случился вред и не осквернил он многих,
16 Чтобы не завелся среди вас какой-нибудь распутник или безалаберный человек, вроде Исава, который сторговал однажды похлебку за свое первородство.
17 Вы хорошо знаете, что впоследствии, желая вернуть себе отцовское благословение, он слезно просил об этом, но получил отказ, потому что раскаяние опоздало.
18 Вы пришли не к тому урочищу на земле, где разгорелся пожар, где сумерки, где мрак и буря,
19 И рев трубы, и громогласные слова, о которых те, кто слышал их, просили, чтобы им ничего такого больше не слышать,
20 Потому что требовалось невозможное: «Зверя, ступившего на гору, побить камнями».
21 Присутствовать при этом было так страшно, что Моисей сказал: «Я потрясен и ужасаюсь».
22 Нет, вы пришли к горе Сион, ко граду Живого Бога, небесному Иерусалиму, к неисчислимому собранию ангелов, к торжествующему собору,
23 К Церкви первенцев, о которых есть запись на небесах, и к Судье всех — Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
24 И к Посреднику нового договора — Иисусу, и к окроплению Его кровью — она, по сравнению с Авелевой, говорит о вещах лучших.
25 Смотрите, не будьте глухи к словам Говорящего. Если не сошло с рук тем, кто не услышал глашатая здесь, на земле, тем более не сойдет нам, если отвернемся от Того, кто зовет с небес.
26 Его голос поколебал тогда землю, да и сегодня есть от Него обещание: «Еще раз потрясу и землю, и небо».
27 Под словами «еще раз» надо понимать устранение из сотворенного мира всего зыбкого, чтобы незыблем был остаток.
28 Бог будет доволен, если мы с благодарностью примем Его незыблемое Царство, а наше служение Ему сопроводим преклонением и страхом.
29 Наш Бог — огонь испепеляющий.