13:4 из пустыни Фаран. Пустынная горная страна, идущая вглубь Синайского полуострова (в северном направлении от будущих владений колена Иудина). Северная или северо-восточная ее часть называлась «пустыня Син» (см. 13:4,22,27; 20:1; 27:14).
13:17 Осию ... Иисусом. Первое имя означает «спасение», новое — «Господь спасает». Бог пожелал, чтобы человек, который впоследствии станет преемником Моисея, носил имя, указывающее на Господа, от Которого должно прийти спасение.
13:23 до Хеврона. Особое значение этого города подчеркивается тем, что: 1) он играл важную роль в жизни патриархов (Быт 12:14−18; 14:13; 23:2; 25:9; 35:27−29; 50:13); 2) имел длительную историю, будучи построенным семью годами ранее Цоана — одного из городов Египта (ст. 23); 3) вокруг него лежали исключительно плодородные земли (ст. 24:25); 4) Хеврон стал достоянием Халева (Нав 14:13−15). После того как Иисус Навин завоевал Ханаан, Хеврон стал одним из важнейших городов Израиля. Он был столицей Давида в течение первых семи лет его царствования (2Цар 5:5).
Енаковы. Енак — родоначальник племени высокорослых и сильных людей (ст. 29 и 34; см. также Втор 1:28; 2:10−11; 9:2; Нав 11:21−22; 14:12,15; 15:13,14; 21:11; Суд 1:20).
13:26 сорок дней. Число «сорок» символически означает «срок, совершенно достаточный для чего-то».
13:34 исполинов. Это слово используется в Быт 6:4 для описания сильных и рослых людей (нефилимов), которые жили на земле до потопа. Их присутствие в Ханаане символизирует близость Божиего суда над этой землей. Упоминание об исполинах свидетельствует также о том ужасе, который испытали десять соглядатаев, увидев громадных сыновей Енаковых (ст. 22,28,33).
комментарии Женевской Библии на Числа, 13 глава