14:2 чтобы не узнали, что ты жена Иеровоамова. Отдавая должное могуществу и авторитету Ахии, Иеровоам, тем не менее, старается избежать личной встречи с пророком.
14:3 возьми с собою... десять хлебов. Жена Иеровоама несет в вознаграждение пророку десять хлебов: такое приношение должно было свидетельствовать о ее якобы простонародном происхождении. Приношения членов царской семьи были значительно богаче (ср. 1Цар 9:6−8; 4Цар 5:15; 4Цар 8:8).
14:11 съедят псы... склюют птицы. Говоря о страшной участи, которая ожидает дом Иеровоама, Ахия использует проклятия, фигурирующие также в словах завета на горе Синай (см. Втор 28:26).
14:15 поразит Господь Израиля. Эти слова следует понимать как предсказание поражения и пленения Израильского царства.
как тростник, колеблемый в воде. Символ слабости и бессилия.
извергнет Израильтян из этой доброй земли. Об изгнании из родной земли как о возможном наказании за вероотступничество говорится в завете Божием с Моисеем (Втор 28:63−64; Втор 29:28), в последней речи Иисуса Навина (Нав 23:15−16) и в молитве Соломона при освящении храма (8:33−34,46−53).
14:16 за грехи Иеровоама. См. 12:26−33; 13:33−34; 15:26,30,34; 16:2,13,19,26.
14:17 в Фирцу. В городе Фирца, располагавшемся приблизительно в одиннадцати километрах к северу от Сихема, находилась первая царская резиденция Иеровоама (12:25). Затем Фирца стала столицей Израильского царства (15:33) и оставалась ею до тех пор, пока не была построена Самария (16:24).
лишь только переступила чрез порог дома. Смерть Авии должна была стать доказательством того, что и остальные предсказания Ахии сбудутся.
14:19 Прочие дела Иеровоама... описаны. Автор не претендует на исчерпывающий характер повествования о царствовании Иеровоама, сознательно включив в него наиболее важные события (см. Введение: Характерные особенности и темы).
в летописи царей Израильских. См. ком. к 11:41, а также Введение: Время и обстоятельства написания.
14:20 Времени царствования Иеровоамова было двадцать два года. Т.е. с 930 по 909 г. до Р.Х.
14:21−31 В этих стихах дается очерк царствования прямого наследника Соломона Ровоама. Его царствование над Иудеей было отмечено идолопоклонством и моральной распущенностью, потерей в результате поражения от египтян храмовых сокровищ и непрекращающимися войнами с северным царством.
14:21 Ровоам. Поставив задачу проследить историю обоих царств, автор обращается к событиям в Иудее, по больше части совпадающим по времени с уже изложенными эпизодами истории Израильского царства.
семнадцать лет царствовал. Т.е. с 930 по 913 г. до Р.Х.
14:22 Иуда. В соответствующем месте Септуагинты (греческого перевода ВЗ) стоит местоимение «он», относящееся к Ровоаму.
14:23 высоты. См. ком. к 3:2.
статуи. Языческие идолы. Закон строжайшим образом воспрещал израильтянам принимать участие в языческих обрядах (Исх 23:24; Лев 26:1; Втор 12:3; Втор 16:21−22).
под всяким тенистым деревом. Участие во всевозможных обрядах, связанных с почитаемыми язычниками священными деревьями, также было недопустимо для израильтян (Втор 12:2; 4Цар 17:10; Ис 57:5; Иер 2:20; Иез 6:13; Ос 4:13).
14:24 блудники. Хананеи верили, что обрядовая проституция, о которой здесь идет речь, способствовала повышению плодородия земли и увеличению потомства. В Израиле она находилась под запретом (15:12; 22:46; Втор 23:17−18; 4Цар 23:7; Ос 4:14).
14:25 Сусаким. Фараон Сусаким был основателем XXII династии. Начало его правления приблизительно датируется 945 г. до Р.Х. Как явствует из египетских источников, Сусаким вторгся также и в Израильское царство, произведя там многочисленные разрушения.
14:26 взял сокровища дома Господня. Имеются в виду сокровища, помещенные в храме Соломоном (7:51).
золотые щиты. См. 10:16−17.
14:27 медные щиты. Иудея в этот период была слишком маленькой и бедной страной, чтобы заменить захваченные египтянами золотые щиты равноценными.
14:29 в летописи царей Иудейских. См. ком. к 11:41.
14:30 война во все дни жизни их. Мелкие конфликты и полномасштабные военные действия между Иудеей и Израилем в первое время существования разделенного царства практически не прекращались (12:24; 15:6; 2Пар 13:1−20).
14:31 Наама Аммонитянка. Ровоам был одним из многих детей, рожденных Соломону его иноземными женами и наложницами (11:1).
комментарии Женевской Библии на третью книгу Царств, 14 глава