1 Никто из тех, кто с Христом Иисусом, не будет признан виновным.
2 Закон Духа — жизнь в согласии с Христом Иисусом — освобождает от закона греха и смерти.
3 Закон не справился с земной природой человека, спасовал перед грехом. Но Бог устранил противоречие. Он Сына своего уподобил греховному человеку и на смерть осудил грех, гнездящийся в нашем теле.
4 В нас, живущих не животным началом, а Духом, осуществляется оправдательная суть Закона.
5 Люди, живущие животным началом, увлечены земными делами, а живущие в согласии с Духом — духовными.
6 Увлеченность земная — смерть, а увлеченность духовная — жизнь в мире с Богом.
7 Увлеченность земная Богу враждебна, закону Божьему уступок не делает, да и не умеет.
8 Кто живет земными интересами, Бога обрадовать не может.
9 Но вы живете не в согласии со своей животной сутью, а в согласии с Духом, если, конечно, в вас есть Божий Дух. В ком нет Духа Христа, тот Ему не свой.
10 Но если в вас Христос, то телом вы мертвы для греха, а Духом живы и совестью чисты.
11 Если в вас живет Дух Того, кто воскресил из мертвых Иисуса, — точно так же своим Духом, живущим в вас, воскресивший Христа оживит и ваши смертные тела.
12 Нет, братья, мы не должники своего животного начала, чтобы жить его интересами.
13 Если живете интересами животного начала, вас ждет смерть. А если Духом убьете повадку тела, будете живы.
14 Все, кого ведет Божий Дух, — сыны Бога.
15 Так и вы не приняли духа рабства, внушающего страх, зато приняли Духа сыновства, позволяющего нам произнести: «Абба! Отец!»
16 Этот Дух дает знать духу нашему, что мы — дети Бога.
17 А если дети, то и наследники, наследники Бога, и разделяем наследие Христа, если только разделяем Его страдания, потому что разделять Его страдания — значит разделять с Ним и Его славу.
18 Думаю, что страдания нынешнего времени не многого стоят по сравнению со славой, которая придет потом.
19 Перемены в судьбе сыновей Бога с нетерпением ждет вся вселенная.
20 Но Сдерживающая Сила вынуждает вселенную ждать столько, сколько нужно до той поры, когда сбудется ее надежда
21 Вместо рабского удела истлевать стать местом рождения свободы и небесной славы детей Бога.
22 Мы знаем, что вселенная до сих пор стонет от боли, как при родах.
23 А между тем и мы сами, в ком впервые обитает Дух, сдерживаем в себе стон, ожидая усыновления — искупления всех тех дел, что успело натворить наше тело.
24 Мы спасены — так говорит нам надежда. Надежда невидима, а если мы ее видим, то это не надежда. Как можно надеяться увидеть то, что уже видят глаза?
25 Но мы тем более ждем терпеливо, что надеемся на невидимое.
26 Да еще и Дух укрепляет нас в наших слабых силах. Мы не знаем, о чем молиться, да и как. Но сам Дух просит за нас, хотя мы и неспособны слышать Его мольбу.
27 Его просьба о святом народе Богу понятна. Проницающий сердца́ хочет того же, что и Дух.
28 Мы знаем, что для тех, кто любит Бога, кто призван Им и несет Его замысел, Он все оборачивает к лучшему.
29 Бог заранее назначил их на роль родственного подобия Его Сына, чтобы за Его Сыном оставалось первородство во всем множестве братьев.
30 А кого Он назначил, тех и призвал. Кого призвал, тех и оправдал. Кого оправдал, тех обнял своей славой.
31 Как еще можно выразить эту мысль? Если Бог за нас — кто против нас?
32 Нет, Тот, кто Сына своего не пощадил, отдал Его за всех нас, уже больше ничего для нас не пожалеет!
33 Кто возьмется обвинять Божьих избранников, если сам Бог оправдывает!
34 Кто осудит, если сам Христос, умерший, но и воскресший, сидя по правую руку Бога, за нас ходатайствует!
35 Ничто не отлучит нас от любви Христа, никакая напасть: ни гнет, ни преследование, ни голод и нищета, ни потеря жилища, ни угроза расправы, ни меч. Писание говорит:
36 «Из-за Тебя что ни день предают нас смерти. Сочли нас за овец, согнанных на убой».
37 Оставаясь с Тем, кто любит нас, мы выходим из всего этого победителями.
38 Я знаю, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни иные начала и силы, ничто ни в настоящем, ни в будущем,
39 Никакая вершина, никакая пропасть и никакая другая вселенская сущность не способны отлучить нас от Божьей любви — от Христа Иисуса, нашего Господа.