1 «Бременем» по-еврейски называлось пророчество, произносить которое было трудно самому пророку, ибо он вынужден был предсказывать суды и наказания. Данное «бремя» посвящено событию, которое случилось три года спустя после предсказания нашествия Сеннахирима в 70-году до Р.Х. (Ис 16:14). Но слова пророка обладают более широким значением и исключают также предсказание окончательной всемирной битвы (Откр 19:17, прим). Слова Ис 16:1−5, и, будучи продолжением этого «бремени», описывают «скинию Давида» восстановленной, что следует отнести к событиям которые наступят после разгрома Зверя и его полчищ. Ср. порядок в Ис 10:28−34 и 11:1−10; также Деян 15:14−17; Откр 19:17−21 и 20:1−4.