1 Име́яше у́бо пе́рвая ски́ниа {пе́рвый [заве́т]}оправда́ния слу́жбы, свято́е же людско́е.
2 Ски́ниа бо сооружена́ бысть пе́рвая, в не́йже свети́льник, и трапе́за, и предложе́ние хле́бов, я́же глаго́лется Свята́я.
3 По вторе́й же заве́се ски́ниа глаго́лемая, Свята́я святы́х.
4 Зла́ту иму́щи кади́льницу, и ковче́г заве́та окова́н всю́ду зла́том, в не́мже ста́мна злата́ иму́щая ма́нну, и жезл Ааро́нов прозя́бший, и скрижа́ли заве́та.
5 Превы́шше же eго́ херуви́ми сла́вы, осеня́ющии oлта́рь, {очисти́лище}о ни́хже несть ны́не глаго́лати подро́бну.
6 Сим же та́ко устро́eным, в пе́рвую у́бо ски́нию вы́ну вхожда́ху свяще́нницы, слу́жбы соверша́юще.
7 Во втору́ю же eди́ною в ле́то eди́н архиере́й, не без кро́ве, ю́же прино́сит за себе́, и о людски́х неве́жествиих.
8 Сие́ явля́ющу Ду́ху Свято́му, я́ко не у́ яви́ся святы́х путь, еще́ пе́рвей ски́нии иму́щей стоя́ние.
9 Я́же при́тча во вре́мя настоя́щее утверди́ся, в не́же да́рове и же́ртвы прино́сятся, не могу́щия по со́вести соверши́ти служа́щаго,
10 То́чию в бра́шнах и пития́х, и разли́чных омове́ниих, и оправда́ниих пло́ти, да́же до вре́мене исправле́ния надлежа́щая.
11 Христо́с же прише́д Архиере́й гряду́щих благ, бо́льшею и соверше́ннейшею ски́ниею, нерукотворе́нною, си́речь, не сея́ тва́ри,
12 Ни кро́вию ко́злею, ни те́льчею, но Свое́ю Кро́вию, вни́де eди́ною во свята́я, ве́чное искупле́ние обреты́й.
13 А́ще бо кровь ко́злия и те́льчая, и пе́пел ю́нчий кропя́щий осквернeныя, освяща́ет к пло́тней чистоте́,
14 Кольми́ па́че Кровь Христо́ва, И́же Ду́хом Святы́м Себе́ принесе́ непоро́чна Бо́гу, очи́стит со́весть на́шу от ме́ртвых дел, во eже служи́ти нам Бо́гу жи́ву и и́стинну.
15 И сего́ ра́ди но́вому заве́ту хода́тай есть, да я́ко сме́рти бы́вши, во искупле́ние преступле́ний бы́вших в пе́рвом заве́те, обетова́ние ве́чнаго насле́дия прии́мут зва́ннии.
16 Иде́же бо заве́т, сме́рти ну́жно есть носи́тися завеща́ющаго.
17 Заве́т бо в ме́ртвых изве́стен есть: поне́же ничесо́же мо́жет, егда́ жив есть завещава́яй.
18 Те́мже ни пе́рвый без кро́ве обновле́н {утвержде́н}бысть.
19 Рече́нней бо вся́кой за́поведи по зако́ну от Моисе́а всем лю́дем, прие́м кровь ко́злию и те́льчую, с водо́ю и во́лною червле́ною и иссо́пом, са́мыя же ты́я кни́ги ився лю́ди покропи́,
20 глаго́ля: сия́ кровь заве́та, его́же завеща́ к вам Бог.
21 И ски́нию же и вся сосу́ды служе́бныя кро́вию та́коже покропи́.
22 И отню́д кро́вию вся {едва́ не вся кро́вию}очища́ются по зако́ну, и без кровопроли́тия не быва́ет оставле́ние.
23 Ну́жда у́бо бя́ше образо́м небе́сных си́ми очища́тися, саме́м же небе́сным лу́чшими же́ртвами, па́че сих.
24 Не в рукотворе́нная бо свята́я вни́де Христо́с, противообра́зная и́стинных, но в са́мое Не́бо, ны́не да яви́тся лицу́ Бо́жию о нас.
25 Ни да мно́гащи прино́сит Себе́, я́коже первосвяще́нник вхо́дит во свята́я [святы́х] по вся ле́та с кро́вию чужде́ю.
26 Поне́же подоба́ше бы Ему́ мно́жицею страда́ти от сложе́ния міра, ны́не же еди́ною в кончи́ну веко́в, во отмета́ние греха́, же́ртвою Свое́ю яви́ся.
27 И я́коже лежи́т {определено́ есть}челове́ком еди́ною умре́ти, пото́м же суд.
28 Та́ко и Христо́с еди́ною принесе́ся, во е́же вознести́ мно́гих грехи́, второ́е без греха́ яви́тся, жду́щим Его́ во спасе́ние.
