Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путём?
И разве не по делам была оправдана блудница Раав, когда приютила лазутчиков и послала их другим путем?[14]
Точно так же и блудница Раав была признана праведной по своим делам, когда приняла израильских разведчиков и тайно выпустила из города.
Современный перевод РБО
Так было и с проституткой Раа́в. Разве она, которая приняла у себя разведчиков и направила их по другой дороге, была оправдана не за дела?
Вот и Раав, блудница, разве не делами по вере ее угодила она Богу,[22] когда приняла в дом свой вестников[23] и проводила их другой, безопасной дорогой?
Также и проститутка Раав разве не через дела признана праведной, когда приняла лазутчиков и отослала их другим путём?
Точно так же разве не была блудница Раав оправдана перед Богом, когда приютила посланцев и помогла им убежать другой дорогой?
Точно так же разве не была блудница Раав оправдана перед Богом, когда приютила посланцев и помогла им скрыться по другой дороге?
Подобным же образом и Раав блудница не делами ли была оправдана, приняв вестников и отправив их иным путем?
И разве не по делам была оправдана проститутка Раав, когда приняла вестников и выслала их другим путем?
Подобным же образом Рахав, блудница, разве не делами доказала свою праведность, приняв посланных и отправив их другой дорогой?
Подобно тому, не была ли и Раав, блудница, признана праведницей благодаря своему поступку, когда она приняла у себя посланников и вывела их другой дорогой?
Подобно и Раавъ блудница не дѣлами ли оправдалась, принявъ соглядатаевъ, и отпустивъ другимъ путемъ?
Точно так же и торговка телом Раав оправдалась именно поступком, когда приютила у себя лазутчиков и отослала их другой дорогой.