πάντας acc.* pl.* от πᾶς (G3956) весь. Используется здесь с артиклем в знач. «все мы» (MT*, 201; BG*, 61).
φανερωθῆναι aor.* pass.* inf.* от φανερόω (G5319) прояснять, проявлять; pass.* быть проявленным. Они должны не только проявиться, но и проявить свой характер (Plummer*).
δεῖ (G1163) praes.* ind.* act.* необходимо, с inf.* передает логическую необходимость.
ἔμπροσθεν (G1715) с gen.* перед.
βῆμα (G968) шаг, платформа, суд Это было возвышение, с которого объявлялись официальные решения (RAC*, 2:129−30); описание судилища, найденного в городе Коринфе, см.* в IBD*, 1:683−84; PIG*, 225−27; Деян 18:12). Это слово используется также в папирусах со знач. суд или место заседания суда (MM*), предполагается, что там выносили приговоры и выдавали награды (DPL*, 516−17, 819−20).
κομίσηται aor.* conj.* med.* от κομίζω (G2865) приносить; med.* выносить, получать, принимать, получать в награду (BAGD*). В НЗ форма med.* имеет значение «получать обратно» или «получать то, что тебе должны» (Hughes*; MM*).
τὰ διὰ τοῦ σώματος вещи (которые делаются) через тело. Эта фраза указывает на личную деятельность, в которой тело выступает субъектом (SBT*, 187). Это деятельность, которая оправдывает тело перед лицом вечности (Schlatter*).
ἔπραξεν aor.* ind.* act.* от πράσσω (G4238) делать. Aor.* изображает всю жизнь отдельного христианина. Прист. значит «относительно всего, что он сделал» (Hughes*).
φαῦλος (G5337) бесполезный, плохой, ненужный, негодный. Это слово указывает на невозможность получения выгоды; основная идея — бесполезность (Trench, Synonyms*, 317; GELTS*, 500).