1 Откуда среди вас враждебность и распри? Не от ваших ли страстей, которые борются внутри вас самих?a
2 Вы чего-то хотите, но не имеете, и поэтому убиваете. Вы чему-то завидуете, но не можете этого достичь, и поэтому вступаете в борьбу и враждуете. Но вы не имеете потому, что не просите;
3 просите и не получаете, потому что просите из неправедных побуждений, желая употребить просимое на свои наслаждения.
4 Неверные люди, разве вы не знаете, что дружба с миром — это вражда против Бога? Тот, кто хочет быть другом этому миру, становится врагом Богу.
5 Или вы думаете, Писание напрасно говорит, что Бог до ревности любит наш дух, который Он и поселил в нас?b
6 Но Он тем большую дает нам благодать. Поэтому Писание и говорит:
«Бог — противник гордых,
но смиренным Он дает благодать».c
«Бог — противник гордых,
но смиренным Он дает благодать».c
7 Поэтому покоритесь Богу, противостаньте дьяволу, и он убежит от вас.
8 Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам.
Грешники, омойте ваши рукиd, и вы, двоедушные, очистите ваши сердца.
Грешники, омойте ваши рукиd, и вы, двоедушные, очистите ваши сердца.
9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте. Пусть в плач обратится ваш смех, а радость — в печаль.
10 Смиритесь перед Господом, и Он возвысит вас.
11 Братья, не говорите друг о друге плохо. Кто говорит плохо о брате или судит его, тот говорит плохо о Законе и судит этот Закон.e А когда человек судит Закон, то он уже не исполнитель Закона, а судья.
12 Есть только один Законодатель и Судья, и только Он может спасти или погубить. А ты кто такой, чтобы судить ближнего?
13 Послушайте теперь те, кто говорит: «Сегодня или завтра мы поедем в такой-то город, поживем там год, будем торговать и получать прибыль».
14 Вы даже не знаете, что произойдет завтра. Что такое ваша жизнь? Ведь вы как пар, который на некоторое время появляется и потом исчезает.
15 Скажите лучше: «Если на то будет воля Господня, то мы еще поживем и сделаем то или другое».
16 Вы же теперь хвастаетесь в своей самонадеянности, а всякое такое хвастовство есть зло.
17 Всякий, кто знает, какое добро должен делать, и не делает, тот грешит.