Иоанн Златоуст (~347−407)
Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения
Не для собственного успокоения требует этого Павел, но для служения Евангелию, потому что и в узах он не переставал проповедовать. И Тимофея он призывает к себе не для собственных нужд, но для благовествования, чтобы между верующими не произошло никакого смятения по случаю его смерти.
Источник: Гомилии на 2-е послание к Тимофею.
Феофан Затворник (1815−1894)
Марка поемь приведи с совою: есть бо ми благопотребен в службу
Святой Марк был с Апостолом в Риме во время первых уз и, во время посещения Церквей после них, вероятно, где-либо был им оставлен, может быть, в какой-нибудь Македонской или Ахайской Церкви, кои лежали на пути из Ефеса в Рим. Или, может быть, он все еще был в Колоссах, коим заповедывал святой Павел, в Послании к ним, принять его, когда придет. Он мог там оставаться и до сего времени.
Есть бо ми благопотребен в службу Какую? «Не для собственного успокоения требует он его, но для служения Евангелию. Ибо и в узах он не переставал проповедывать. И Тимофея он призывает к себе не для собственных нужд, но для благовествования, дабы между верующими не произошло никакого смятения по случаю его смерти, дабы многочисленные ученики его, присутствуя при этом, успокоивали смятения и утешали сетующих об его кончине; ибо между уверовавшими в Риме, вероятно, были мужи достопочтенные» (святой Златоуст).
Источник: Толкование на второе послание к Тимофею.
Ефрем Сирин (~306−373)
Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения
Лука евангелист (есть) со мною один Марка возми и приведи с собою, ибо он мне благопотребен, не для служения моего, но на служение Духа.
Источник: Второе послание к Тимофею.
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения
Не для собственного успокоения он требует его, но для служения Евангелию. Ибо и в узах он не переставал проповедовать. Следовательно, и Тимофея он призывал не для себя, но для благовествования, чтобы между верующими не произошло никакого смятения по случаю его смерти; когда многие из его учеников будут присутствовать при этом, они будут сдерживать смятение и утешать тех, которые не легко перенесут его кончину. Ибо между уверовавшими в Риме, вероятно, были и достопочтенные мужи.
Источник: Толкование на второе послание к Тимофею святого апостола Павла.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения
Марка — о Марке см. введение в Евангелие от Марка.
Для служения — т. е. для исполнения различных поручений апостола Павла.
Источник: Толковая Библия.