Иероним Стридонский (~347−419/20)
Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: «блаженнее давать, нежели принимать»
Каким-то образом даже тот, кто умоляет тебя разрешить ему дать, когда ты соглашаешься, считает тебя более ничтожным и удивительным образом больше восхищается, если ты презираешь просящего.
Источник: Послания.
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
Вся сказах вам, яко тако труждающымся подобает заступати немощныя, поминати же слово Господа Иисуса, яко сам рече: блаженнее есть паче даяти, нежели приимати
Не можете укрываться незнанием. Я показал вам самым делом, что нужно трудиться и памятовать это слово Господа Иисуса. Но где сказал Господь это? Быть может, апостолы передали это неписьменно, или это ясно по умозаключению. Одна степень — отказаться от всего, другая — доставлять себе необходимое, третья — доставлять не только себе, но и другим, четвертая — не брать и тогда, когда проповедуешь и имеешь возможность брать. Не сказано однако же, что брать — худое дело, но что лучше не брать.
Источник: Толкование на Деяния святых Апостолов.
Беда Достопочтенный (672−735)
Вся сказах вам, яко тако труждающымся подобает заступати немощныя, поминати же слово Господа Иисуса, яко сам рече: блаженнее есть паче даяти, нежели приимати
Не только среди тягот учения и слез надо быть твердым, чтобы никто из слабых не тяготился тем, что нужно трудиться руками. Это то, о чем сказано: И если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе (Лк 10:35), а именно — проповедовать Евангелие и не требовать за это денег (1Кор 9:14).
Не тем, кто, оставив все, последовали за Господом, Он посылает богатые милости, но особенно прославляет тех, кто, однажды отказавшись от всего, чем владели, тем не менее, трудятся, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся (Еф 4:28).
Источник: Изложение Деяний Апостолов.