Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела.
Праведнік ведае справу ўбогіх, а бязбожнік і ня думае ведаць [яе].
Праведнік старанна дасьледуе цяжбіну бедных, а бязбожнік не разьбірае справы.
Справядлівы ведае справу бедных, а бязбожнік не мае ведаў.
Справядлівы знае права галечы, нягодны не разумее пазнаньня.