Библия тека

Сравнение переводов Библии, параллельные ссылки. Работа с номерами Стронга.


Номера Стронга: От Иоанна
глава 1 стих 17

Текст с номерами Стронга, сравнение переводов, параллельные ссылки.


ПОМОЧЬ НАМ В РАЗВИТИИ



← ИнОт Иоанна 1:16   ИнОт Иоанна 1:18 →
сравнение ссылки стронг

Номера Стронга для: От Иоанна 1:17 / Ин 1:17

Подстрочный перевод Винокурова / Греческий текст — UBS-3*, соотвествует NA-26*

ὅτι потому что 3754 CONJ
ὁ  3588 T-NSM
νόμος Закон 3551 N-NSM
διὰ через 1223 PREP
Μωϋσέως Моисея 3475 N-GSM
ἐδόθη, дан, 1325 V-API-3S
ἡ  1510 T-NSF
χάρις благодать 5485 N-NSF
καὶ и 2532 CONJ
ἡ  1510 T-NSF
ἀλήθεια истина 225 N-NSF
διὰ через 1223 PREP
Ἰησοῦ Иисуса 2424 N-GSM
Χριστοῦ Христа 5547 N-GSM
ἐγένετο. сделалась. 1096 V-2ADI-3S
Фильтр для номеров: показать скрыть

Синодальный текст / От Иоанна 1:17

ибо 3754 закон 3551 дан 1325 чрез 1223 Моисея; 3475 благодать 5485 же и 2532 истина 225 произошли 1096 чрез 1223 Иисуса 2424 Христа. 5547

Textus Receptus / Stephanus 1550, Общепринятый текст

ὅτι 3754 ὁ 3588 νόμος 3551 διὰ 1223 Μωσέως 3475 ἐδόθη 1325 ἡ 3588 χάρις 5485 καὶ 2532 ἡ 3588 ἀλήθεια 225 διὰ 1223 Ἰησοῦ 2424 Χριστοῦ 5547 ἐγένετο 1096

Westcott and Hort / Уэсткотта и Хорта. Критический текст.

οτι 3754 CONJ ο 3588 T-NSM νομος 3551 N-NSM δια 1223 PREP μωυσεως 3475 N-GSM εδοθη 1325 V-API-3S η 3588 T-NSF χαρις 5485 N-NSF και 2532 CONJ η 3588 T-NSF αληθεια 225 N-NSF δια 1223 PREP ιησου 2424 N-GSM χριστου 5547 N-GSM εγενετο 1096 V-2ADI-3S

Информация о слове / стихе

Для того, чтобы получить больше информации о слове, выберите его. Кликните по русскому слову в Синодальном переводе или по греческому слову в Textus Receptus или Westcott and Hort, соответственно.

«Новый лингвистический и экзегетический ключ к греческому тексту Нового Завета»

От Иоанна 1:17

ότι (G3754) что, объясняет предшествующее прид. (Haenchen).
εδόθη aor. ind. pass. от δίδωμι (G1325) давать. Обобщ. aor. рассматривает действие как единое целое. Так проявляется контраст между благодатью, данной через закон Моисея, и благодатью, которая явлена через пришествие Христа. Это доминирующая тема всего вступления (Eldon Jay Epp, "Wisdom, Torah, Word: The Joha'inine Prologue and the Purpose of the Fourth Gosper׳, Current Issues in Biblical and Patristic Interpretation: Studies in Honor of Merrill C. Tenney Presented by His Former Students [Grand Rapids: Eerdmans, 1975], 136−38). Богословский пассив имплицитно предполагает, что субъектом действия является Бог.

© Клеон Л. Роджерс-младший, Клеон Л. Роджерс III. 1998/2008


← ИнОт Иоанна 1:16   ИнОт Иоанна 1:18 →
© 2016−2024, сделано с любовью для любящих и ищущих Бога.