Ефрем Сирин (~306−373)
другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу
Другие же поруганиям и побоям подвергались, как Елисей (4Цар 2:23), — темницам и узам, как Иеремия и Михей (Иер 20:2; 33:1; др. 3Цар 22:26−27).
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
другие испытали поругания
Например, Елисей, сделавшийся предметом насмешки для отроков (4Цар 2:23), или Самсон — для иноплеменников, после того, как ему выкололи глаза (Суд 16:25).
и побои
Многие из пророков, потом Петр и Иоанн (Деян 5:40−41).
а также узы и темницу
Например, Иеремия (Иер 33:1) и Михей (3Цар 22:26), и впоследствии апостолы (например, Петр и Иоанн — Деян 5:18 и др.).
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу
Так потерпели в то время подобное Апостолы, а равно и другие древнейшие мужи.
Источник: Толкование на Послание Апостола Павла к евреям.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 36−37 другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в ми́лотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления
Оканчивает речь указанием на узы, темницы, бичевания, побиение камнями, разумея бывшее со Стефаном и Захариею: убийством, прибавляет он, меча умроша. Что говоришь ты? Одни избегоша острея меча, а другие — убийством меча умроша? Что же это значит? Что ты превозносишь? Чему удивляешься? Первому иди последнему? Поистине, говорит, тому и другому. Первому — потому, что оно близко к вам, а последнему — потому, что вера оказывала свою силу при самой смерти… То и другое — чудеса веры; и то, что она совершает великие дела, и то, что терпит великие бедствия и не думает о страданиях (Злат.).