Феофан Затворник (1815−1894)
Молю же вы, братие; весте дом Стефанинов, яко есть начаток Ахаии, и в служение святым учиниша себе
«Еще в начале послания он упомянул об этом, когда сказал: крестих же и Стефанинов дом (1, 16), и теперь называет его начатком не только Коринфа, но и всей Греции. Немаловажная честь первыми приступить ко Христу. Но Апостол не то только сказал, что они первые уверовали, но что были начатком, выражая, что вместе с верою они показали и прекрасную жизнь, как ее плод, и оказались достойными во всех отношениях. Подлинно, начаток должен быть лучше всех прочих, которых он есть начаток, что Павел действительно и засвидетельствовал об них таким выражением. Ибо они, как я сказал, не только искренно уверовали, но и на деле показали великое благочестие, высокую добродетель и ревность в делах милосердия. И не только этим он доказывает, что они достойны чести, но и тем, что весь дом был исполнен благочестия. А как они были ревностны в добрых делах, это Апостол показывает в дальнейших словах: в служение святым учиниша себе. Слышите ли, какую он воздает похвалу их страннолюбию? Не сказал: служат, но: учиниша себе в служение, — такую жизнь они избрали себе навсегда, об этом заботятся постоянно» (святой Златоуст).
Источник: Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.
Ефрем Сирин (~306−373)
Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым)
О доме же Стефана вы сами знаете, что начатки это были мне в странах Ахаии: или ученичеством, или дарами своими, которые давали относить бедным в Иерусалим.
Пусть все для вас будет, дела мои и душа моя, и жизнь моя, во Христе. Какая любовь у Апостола к народу своему! Какова сердечность его к чужим язычникам! За жизнь Евреев сам просил отлучения от Христа, а за жизнь язычников готов отдать дела свои, душу свою и жизнь свою.
Источник: Толкование на послания божественного Павла.
Феофилакт Болгарский (~1078−~1107)
Прошу вас, братия
Здесь нужна перестановка: умоляю вас, дабы и вы подчинялись таковым; прочее вставлено.
Вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии
Вы, говорит, знаете, и не нуждаетесь в научении от меня. Семейство Стефаново называет начатком Ахаии или потому, что оно первое уверовало, или потому, что вело и жизнь прекрасную; ибо начаток всегда должен иметь превосходство пред тем, чему служит началом. Ахаией называет Элладу.
И что они посвятили себя на служение святым
Они определили и посвятили себя на принятие верующих нищих и на служение им, и не по принуждению от других, но по своей собственной воле.
Источник: Толкование на первое послание к Коринфянам святого апостола Павла.
Дидим Слепец (~312−398)
Прошу вас, братия (вы знаете семейство Стефаново, что оно есть начаток Ахаии и что они посвятили себя на служение святым)
Они называются начатком или потому, что уверовали прежде других, или потому, что превосходили прочих в благочестии, или отличались происхождением. Из-за присущего им смиренномудрия они не были рукоположены, но посвятили себя на служение, по собственной воле побудив себя к этому.
Источник: Фрагменты.