Григорий Богослов (325/30−389/90)
Рече (же) ей Иисус: Аз есмь воскрешение и живот: веруяй в Мя, аще и умрет, оживет
Мне кажется, что Он именуется:
«Воскресением», как переселяющий нас отсюда и умерщвленных грехом вводящий в жизнь.
Источник: Слова. Слово 30.
Иоанн Кронштадтский (1829−1908)
Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет
Ах, какая утешительная истина! Ужели правда, что я не умру вовеки и телесная смерть моя есть только минутный переход из временной в вечную жизнь? Да, правда несомненная: Сама Истина воплощенная говорит об этом. Веришь ли сему? — спрашивает Она тебя. Отвечай Ей сердечною, живою верою: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.
Источник: Дневник. Том II. 1857−1858.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Рече (же) ей Иисус: Аз есмь воскрешение и живот
Я имею силу воскрешать и заключаю в Себе источник жизни, Я — Воскреситель, Оживитель, как Бог. Сначала Иисус Христос сказал со смирением: воскреснет брат твой, но когда Марфа не поняла этого, Он прямо указывает ей на скрывающуюся в Нем силу и возвышает мысль ее.
Веруяй в Мя, аще и умрет, оживет
См. Толкование на Ин 11:26
Игнатий (Брянчанинов) (1807−1867)
Аз есмь воскресение и живот, сказал Господь: веруяй в Мя, аще и умрет, убитый грехом смертным, но оживет, действием Моим, которое есть действие Жизни. Верующему во Христа невозможно умереть; верующему во Христа невозможно умереть вечною смертию иначе, как отречением от Христа. Отречение от Христа совершается исповедию отречения устами, за чем непременно и немедленно следует отречение сердцем и всем существом; совершается отречение от Христа жительством, намеренно противоположным завещанию Христа; совершается оно отчаянием, которое есть отвержение веры во Христа.