Амвросий Медиоланский (~339−397)
Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его
Мерра — это был горький источник. Опустил в него дерево Моисей — и он стал сладким. Ибо вода без символа креста Господня непригодна для будущих нужд спасения. Когда же она освящена таинством спасительного креста, тогда она успокаивается, чтобы служить духовной купели и спасительной чаше. Стало быть, как в тот источник Моисей опустил дерево (а это пророк!), так и в этот источник священник опускает символ креста Господня, и вода становится сладкой для благодати.
Источник: О таинствах.
Максим Туринский (IV—V вв.)
Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его
Я говорю, что в этом таинственном числе [Имеются в виду три дня безводного путешествия по пустыне, см. Исх 15:22, — прим ред.] сыны Израиля, придя в Мерру, не могли пить воду из-за горечи — ибо в источнике была вода, но не сладкая, она была приятной на вид, а не на вкус. Но после того как Моисей бросил туда дерево, они стали пить сладкую воду. Таинство дерева унесло неприятный привкус, который был у плохой воды. Я думаю, что это происшествие имеет символическое значение: горькая вода Мерры — это суровый Закон Ветхого Завета, смягченный крестом Господним.
Источник: Проповеди.
Иероним Стридонский (~347−419/20)
Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его
Мерра изменяется священнодействием креста, и семьдесят пальм апостольских орошаются услащенными водами Закона.
Источник: Послания.
Тертуллиан (155/60−220/40)
Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его
Древом Моисеевым вода исцеляется от порока горечи и возвращается к достоинству сладости. Древом тем был Христос, истоки прежнего естества, отравленного и горького, Сам Собою исцеляющий и превращающий в полезнейшую воду, а именно в воду крещения.
Источник: О крещении.