Толкования Пс 50:13
Афанасий Великий (~295−373)
И Духа Святаго не отъими от мене. Снова молится, чтобы Дух пророческий сошел на него. Ибо Он оставил его по причине греха.
Источник: Толкование на псалмы.
Иоанн Златоуст (~347−407)
Не отвержи мене от лица твоего и Духа твоего святаго не отими от мене
[Этими словами мы с очевидностью научаемся, что он не был лишен благодати Святого Духа, потому что он не просит, как потерявший, о возвращении ее, но умоляет о том, чтобы не лишиться ее, не оказаться вне божественного попечения. Лицом здесь назвал попечение.
Источник: Беседа на остальное из 50-го псалма, и о покаянии.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Из слов сих ясно дознаем, что Давид не был лишен благодати всесвятаго Духа; ибо не просит о том, чтобы восприять Духа, как лишенному, но умоляет не лишать его Духа и не удалять от него Божественного о нем попечения. Ибо лицом назвал здесь промыслительность.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Не отвержи мене от лица Твоего,
меня, как недостойнго Твоего смотрения и попечения.
И Духа Твоего Святаго не отъими от мене.
Не отними от меня, разумеете здесь Пророк, благодатного дара пророчества, за содеянные мною беззакония.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Не отвержи мене от лица твоего и Духа твоего святаго не отими от мене.
См. Толкование на Пс 50:9