Афанасий Великий (~295−373)
И солга неправда себе, т. е. изнемогла неправда, от которой терпели мы.
Источник: Толкование на псалмы.
Нил Синайский
Не предаждь мене в душы стужающих ми: яко восташа на мя свидетеле неправеднии, и солга неправда себе
Сказано: «не предажде мене в души стужающих ми» (Пс 26:12), потому что нечистые страсти, об освобождении от которых должно молиться, — это «души» демонов.
Источник: Письма на разные темы. Монаху Лимению.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Не предаждь мене в души стужающих ми враг моих ради
Говорит, не предай меня, Господи, душам оскорбителей, вместо оскорбляющим меня воинам по описанию, дабы, взяв меня в свои руки и победив меня, не радовались враги мои. Это говорит о Сауле.
Яко восташа на мя свидетели неправеднии
Давид здесь говорит о Сауле, который неправедно и ложно свидетельствовал, что Давид имеет намерение умертвить его.
И солга неправда себе
Вышеозначенное свидетельство Саула, говорит, солгало себе, т. е. не оказалось истинно. Ибо я ни в чем не обидел Саула. Или можно понимать и так, что свидетельство и неправда Саула, клонящаяся к тому, чтобы поймать меня в руки, обманулась, —не достигла желаемой цели своей.
Феодорит: это взято из общего употребления. Ибо и у нас о тех, которые злоумышляют, но не могут причинить вреда, говорят: он себе сделал вред, а не мне, так и блаженный Давид сказал: солгала неправда себе.
Сергий Терновский
Не предаждь мене в душы стужающих ми: яко восташа на мя свидетеле неправеднии, и солга неправда себе
Солга неправда себе. Свидетели неправедные не устояли, и они обманулись, и во вред не мне, а во вред себе. Феод.
Источник: Толкование особых изречений в церковной Псалтири, изложенное по руководству святых отцов Церкви.