Афанасий Великий (~295−373)
Ст. 10−11 Дающему спасение царем нашим — святым Апостолам, которых Христос поставил их князьями. Избавляющему Давида раба Своего от меча люта. Избави мя и изми мя из руки сынов чуждих. Ради заветов с ними покажи всю о нас попечительность. Мечем лютым пророк назвал неистовство и зверство нападающих. Их же самих, как нечестивых, именует чуждыми.
Источник: Толкование на псалмы.
Иоанн Златоуст (~347−407)
дающему спасение царем, избавляющему давида раба своего от меча люта
Не войско, не множество воинов, не телохранители спасают, но помощь Божия. «Избавляешь Давида, раба Своего». Сказав о всех вообще, пророк говорит и о самом себе; и притом не сказал: избавившему, но: «избавляешь», выражая непрестанное промышление Божие.
Источник: Беседы на псалмы. На псалом 143.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
«Дающему спасение царем». Так спасал Ты и наших предков, которым Тобою вручаемо было царство, и победителями нападавших врагов соделывал Давида, Иосафата, Езекию, и всех, кто только взыскал Твоей помощи.
«Избавляющему Давида раба Своего». Ради заветов с ними приложи всякое о нас попечение.
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Дающему спасение царем, избавляющему Давида раба своего от меча люта.
Я, продолжает, буду петь Тебе, Господи, благодарную песнь, как дающему царям спасение, так как не войска и не другие силы спасают царей, по словам Златоуста, но сила и помощь Божия. И Ты избавляешь меня—раба своего от всякой бедственной войны, и от всякой горькой смерти.