Григорий Двоеслов (~540−604)
Ст. 16−17 Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в исследование бездны? Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?
Море — это человеческий разум, и в его глубины входит Бог, когда человек через познание самого себя бросается из своих сокровенных помышлений в слезы раскаяния, когда взывает в память порочность прежней жизни, сотрясая взволнованную смущением душу. Бог нисходит во глубину моря, когда изменяет и отчаявшиеся сердца. Ибо Он вступает в море, когда смиряет мирское сердце, и нисходит во глубину моря, когда не пренебрегает посещать разум тех, кто погряз в преступлениях. Потому справедливо прибавлен вопрос: и входил ли в исследование бездны? Что есть бездна, как не разум человека, который, будучи не в состоянии понять самого себя, подобен мрачной бездне, скрытой от себя во всем, что там есть?..
Отворялись ли для тебя врата смерти? Врата смерти — это порочные мысли, которые мы открываем Богу, исповедуя их слезами раскаяния. Но Он видит их и не исповеданными, однако входит в них только тогда, когда они исповеданы. И Он истинно открывает для Себя врата смерти, когда мы избавились от злых помыслов, — тогда после исповеди Он приходит к нам И потому они названы вратами смерти, что как раз через злые помыслы всегда открыт путь к погибели. Это повторяется снова в словах, которые следуют: и видел ли ты врата тени смертной? Потому это врата тени, что на уме бывают и потаенные мысли, которые живут внутри, но другому [человеку] заметны не бывают. И Господь различает и разрушает их тайным взором благодати Его.
Нравственные беседы.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 16−18 Нисходил ли ты во глубину моря и входил ли в исследование бездны? Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной? Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это
Сохраняет свою силу и тот закон, по которому человеку недоступны источники моря, шеол со своими обитателями, и не поддается измерению широта земли.
Источник: Толковая Библия.
См. также Толкование на Иов 38:4