Иоанн Златоуст (~347−407)
Ст. 29−31 У Ревекки был брат, именем Лаван. Лаван выбежал к тому человеку, к источнику. И когда он увидел серьгу и запястья на руках у сестры своей и услышал слова Ревекки, сестры своей, которая говорила: так говорил со мною этот человек, — то пришел к человеку, и вот, он стоит при верблюдах у источника; и сказал: войди, благословенный Господом; зачем ты стоишь вне? я приготовил дом и место для верблюдов
Вот и этот своим бегом показывает свое усердие. Увидев же человека, стоявшего у кладязя с верблюдами, сказал ему: «гряди, вниди, благословен Господь: почто стоиши вне? Аз же уготовах храмину и место велблюдом». Заметь, как и этот благословляет Господа в присутствии чужестранца, и оказывает ему уже (на словах) большую предупредительность, еще прежде гостеприимства на деле. «Гряди, — говорит он, — вниди», я уже наперед приготовил храмину и место верблюдам
Источник: Беседы на книгу Бытия. Беседа 48.
Лопухин А.П. (1852−1904)
У Ревекки был брат, именем Лаван. Лаван выбежал к тому человеку, к источнику
«в доме матери своей. У Ревекки был брат, именем Лаван…» «Есть много оснований думать, что отец Ревекки — Вафуил уже умер, и что поэтому здесь назван дом не отца, а матери. С этим согласно и все течение рассказа, в котором Лаван играл первенствующую роль, заменяя, по всей вероятности, отца своего» (см. 53 ст., Властов).