Библия › Стронг › G4416 › в тексте Библии
Фильтр: Кол. Найдено: 2 стиха (всего 9).
Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου πρωτότοκος πάσης κτίσεως
Ён ёсьць вобраз Бога нябачнага, Першародны ўсякага стварэньня;
Які ёсьць вобраз Бога нябачнага, народжаны раней за ўсякае стварэньне;
Які ёсць вобраз нябачнага Бога, Першынец усяго стварэння,
Каторы ё абраз Бога нявідомага, народжаны ўперад за ўсе стварэньне;
Які есьць абра́з Бога нявідомага, пярша́к усякага стварэньня;
Які ёсць вобраз Бога нябачнага, першанароджаны раней за ўсякае стварэнне;
Ён з’яўляецца вобразам нябачнага Бога, першародным сярод усякага стварэння.
Які ёсць вобраз нябачнага Бога, Першародны кожнага стварэння;
Які ёсьць Абраз Бога нябачнага, Які народжаны (перш за) усякае стварэньне,
Ён ёсьць вобразам нявідомага Бога, першародны ўсякага стварэння;
И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
καὶ αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος τῆς ἐκκλησίας ὅς ἐστιν ἀρχή πρωτότοκος ἐκ τῶν νεκρῶν ἵνα γένηται ἐν πᾶσιν αὐτὸς πρωτεύων
І Ён ёсьць галава Цела — Царквы; Ён — Пачатак, Першародны з мёртвых, каб быць Яму ў-ва ўсім першым,
І Ён ёсьць галава цела Царквы; Ён пачатак, першынец зь мёртвых, каб меў Ён ва ўсім першынства:
І Ён — Галава цела Царквы; Ён — Пачатак, Першынец з мёртвых, каб ва ўсім Ён трымаў першынство,
І Ён галава цела царквы; Ён — пачатак, пяршак ізь мертвых, каб Ён меў пяршынство ў вусім;
І Ён ёсьць галава це́ла, Царквы́; Ён — пачатак, пярша́к із мёртвых, каб быць Яму ўва ўсім пе́ршым;
І Ён — галава цела Царквы; Ён — пачатак, першынец з мёртвых, каб ва ўсім Ён меў пе́ршынства:
Ён — Галава цела, гэта значыць, Касцёла. Ён — пачатак, першародны з памерлых, каб ва ўсім Ён меў першынство.
і Ён ёсць Галава Цела — царквы; Ён пачатак, Першародны з мёртвых, каб ва ўсім Ён меў першынство,
І Ён ёсьць Галава цела — царквы, Ён ёсьць Пачатак, Першынец зь мёртвых, каб ува ўсім Ён трымаў пяршынство,
Ён такжа галава цела, Эклезіі, Ён першародны з мяртвых, так, каб у ва ўсём Яму быць першым,