patiens et in misericordia disponens omnia.
non peccabimus autem, scientes quoniam apud te sumus computati.
et scire virtutem tuam radix est immortalitatis.
nec adumbrantium labor sine fructu,
effigies maculata per varios colores,
et diligit mortuae imaginis effigiem sine anima.
et qui faciunt illos et qui diligunt et qui colunt.
fingit ad usus nostros unumquodque vas;
et de eodem luto fingit,
quae mundis operibus in usum sunt, vasa,
et quae his sunt contraria, omnia similiter;
horum autem singulorum vasorum quis utriusque sit usus,
iudex est figulus.
ille, qui paulo ante de terra factus fuerat,
et post pusillum reducit se, unde acceptus est,
repetitus animae debitum.
nec quoniam brevis illi vita est,
sed concertatur aurificibus et argentariis
et aerarios imitatur
et gloriam praefert, quoniam res supervacuas fingit.
et terra despectior spes illius,
et luto vilior vita eius,
et qui inspiravit illi animam, quae operatur,
et qui insufflavit ei spiritum vitalem.
et conversationem vitae compositam ad lucrum;
oportere enim dicit undecumque etiam ex malo acquirere.
qui ex terrae materia
fragilia vasa et sculptilia fingit.
sunt inimici populi tui et per potentiam opprimentes illum.
quibus neque oculorum usus est ad videndum,
neque nares ad percipiendum spiritum,
neque aures ad audiendum,
neque digiti manuum ad tractandum,
sed et pedes eorum pigri ad ambulandum.
et, qui spiritum mutuatus est, is finxit illos;
nemo enim sibi similem homo poterit deum fingere:
Melior enim est ipse his, quos colit,
quia ipse quidem vixit, cum esset mortalis, illi autem numquam.
in insipientia enim, aliis comparata, his sunt deteriora.
ut fit in animalium conspectu;
effugerunt autem et Dei laudem et benedictionem eius.